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第150章我道成矣(2/4)

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孔子, 子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑。

伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、大成至圣先师。

春秋末年,诸侯混战,天下混乱,烽烟四起。

孔圣云游天下,传播其儒家思想,开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。

有弟子三千,贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。

去世后,其弟子及再传弟子,把孔圣及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成论语。

然而,后世读书人并未获得孔圣的真正传承,反而歪曲了孔圣的真实思想

大致浏览了一遍前言之后,方运不由得恍然。

前言中虽然没有点明抡语一书的来历,但方运也大概有所猜测。

表面上抡语是一本书,但实际上却是一道光。

准确的说,是一道由无数念头集结所形成的光芒。

这些念头的来历,也很有意思。

它们是由历代以来,对孔圣经典论语有所不满的人,所产生的念头。

不要笑,不要以为古时的读书人就不会对论语不满。

虽然他们都知道,想要考中科举,就得将论语吃透。

但寒窗苦读数十年,却一直不得高中,最后只能郁郁而终。

临死之时,他们对不能中第的怨气,都发泄到了论语之上。

无数年来,这无数道怨气,就集结到了一起。

再加上,近现代以来,经历打倒孔家庙等等活动,使得孔圣跌落神坛,不再高高在上。

于是,儒家圣贤的孔夫子,从高高在上的圣贤,变成了人人皆可调侃的平常古代人物而已。

种种万民意念,经过一番奇妙的际遇,组合成了这道光。

这道光一出世,就遇到了意外而死的李恐,并带着他跨越了时空长河,来到了九百余年前的赵宋时期。

认主之后,它就根据李恐的能理解,自动演变成了抡语。

同时,方运也大概理清了它的运作方式。

只要认同抡语的理念,就可以获得无形中的大道共鸣,获得大道的赐福。

增强实力的同时,踏上一条另类的才气修行之道。

是的,相比于方运自身修行的儒门正统之道,抡语代表的是一条另类的儒门之道。

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