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&esp;&esp;当郑恩七天徒弟的第一天,我关了店门,如约赴至郑恩的古董铺。
&esp;&esp;之后就是吃了早餐,然后郑恩开始给我讲古董铺的历史。
&esp;&esp;“古董的历史,下到商代的金银珠翠,上到民国期间的铜瓷玉器,这些都是中华历史的珍稀文物,单说它的价值便值老鼻子钱了。这些老古董的身上除了它沉积着的辛秘历史以外,还有它本身难得的收藏价值。这个价值对古董商人来说,就是一笔尘封不动的巨大财富。每当任何一种上了年份的古董一经在市场上炒起来的话,它便会火热整个古玩市场,以至到现在古董这一行业依旧没有冷门。”
&esp;&esp;我听郑恩说话,便都点头说:“是是是。”
&esp;&esp;郑恩说:“既然当了我的徒弟,那就认真点,把我说的都记下。”
&esp;&esp;我连连点头,说:“好好好。”
&esp;&esp;郑恩叹气,见我都不像是认真的样子,就只好让我去帮他打杂,给他古董铺做大扫除之类的工作。
&esp;&esp;而他也时不时就会跟我讲一些关于古董铺还有他的事情,以及一些不为人知的秘密。
&esp;&esp;这些秘密其实也不算秘密。
&esp;&esp;他的意思就是说,古董有些是有价值的,像是朱宝福的那块传家宝玉佩,就有价值,这东西在他这行里叫:邪物。
&esp;&esp;死人用过的东西,都叫邪物,这些东西多半都是民间百姓忌讳和觉得晦气的东西,下到手帕、鞋子,上到金银、玉翠。
&esp;&esp;而这些东西都有“利”和“弊”,按郑恩的说法来说就是,死人用过的东西一般都是弊多利少。不单会祸子孙、坏风水、带衰运,也能促婚姻、壮财气、改官运等。懂行的人来收购这种邪物并加以利用之后,这些邪物便会变为吉祥之物,可带来许多利。
&esp;&esp;朱宝福的那块玉佩就是因为之前利用得好,所以人生风调雨顺,发财有儿有女等等。
&esp;&esp;但自从朱宝福的玉佩被盗了,那就开始不行了,玉佩被人拿去卖了,这就是对玉佩的不敬,这叫利用不当,玉佩变为不吉祥之物,导致朱宝福家破人亡。
&esp;&esp;所以说,这种百姓觉得忌讳的邪物对懂行的人来讲就是一个放久了便会发光的金子。
&esp;&esp;不管是“达官贵人”还是“名门望族”对邪物都有需求,有需求就有市场。
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