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第九百零二章 开启巫典(2/2)

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&esp;&esp;巫族主修因果法则,也许是为了避免牵连神界其他势力的因果,所以才很少出现。

&esp;&esp;巫族是非常传统的种族,除巫祖外,另设十二子,也称十二因起,吴启子正是其中之一。再往下则是每个部落的领头人。

&esp;&esp;巫族人的身份不以修为高低而论,全看辈分。一个家族的话语权全部集中在长者手中,年轻子弟即便是资质修为再高,都要听从长者。巫族的规矩很多,由于看重因果,对于其他的都不是很在乎,甚至包括族人的生命。一个规矩,甚至是长者的一句话,往往要断送上千族人的性命,听起来非常

&esp;&esp;不可理解。巫典被誉为最接近生命法则的典籍,可惜非因之体不可见。巫族历代巫祖都是万因之体,随万因而来的当然是万果。这些未确定的因果法则环绕其身,即便是巫

&esp;&esp;祖也不可脱离其中,唯一的办法是开启巫典,凭巫典护身。巫典可以说是一种带有功法的器物,不同的是它本身有着唯一性,有点像是冥界的圣物。无论是功法还是器物本身,都只能被巫祖继承,待巫祖陨落后,巫典会

&esp;&esp;重新封印,等待下一任巫祖的到来。

&esp;&esp;据灵鹫海所知,开启巫典的方法有两种。

&esp;&esp;一种方法是巫祖自己开启。巫典是集万因和万果与一身的灵宝,巫祖虽然符合万因的条件,但却未必可以承受万果带来的影响,这与修为无关,是生命法则使然。一旦某一果同巫祖自身的

&esp;&esp;命理相克,巫祖很有可能受到严重的伤害,甚至猝死。所以巫祖自己开启,必须将万果部分归结到另一个至少是千因之体以上的体质,就比如巫姗。只是这种强行从因果法则中脱离出来的手段,有损巫祖自身的因果

&esp;&esp;道轮运转,一般只有在非常时期或实在无能为力的情况下才会被选择。

&esp;&esp;另一种则是借助他人开启,就比如碗灵。

&esp;&esp;由于碗灵不需要融合巫典,那么他只需要符合万因的条件即可,不用承受万果带来的影响,外加十二子的从旁协助,问题倒是不大。但巫典开启的过程中,会产生一种名为“召魂”的能量,这种能量有着狂敛因果的功用,具体能用来做什么,除了巫祖没人知道,可有一点却被人广为流传,那就

&esp;&esp;是“召魂”有损修者的寿元和记忆。一般在借助他人开启的过程中,都会有着一位这个修者最为信赖的异性陪伴,在开启巫典的过程中,二人通过灵魂双修的方式共享记忆,抵制“召魂”带来的负面

&esp;&esp;影响。这种方法同样简单,只是万因之体谈何容易,即便是以巫族人的体质,每万年能够产生一个这样体质的族人已经很了不起了,而且还必须要求巫族对于这个修者

&esp;&esp;,有着足够的信任程度。巫典开启对于巫族而言简直是天大的事,所需要准备的程序复杂得令人发指,更是要一次性消耗掉整个巫族近十分之一的资源。

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