法，也就是说少不得这玉如意。

&esp;&esp;要知道，阳神真人，也就只有掌握点石成金之法之后，才有资格自己祭炼本命法宝。

&esp;&esp;而自从唐长生成就阴神之后，元阳神灯的威力就开始变得不够起来，他已经很少再次动用元阳神灯了。

&esp;&esp;尤其是在成就阳神之后，元阳神灯就更显得威力偏弱。

&esp;&esp;也只有经过继续祭炼，让元阳神灯的力量大增，才有资格继续作为唐长生的主力法宝。

&esp;&esp;不管是为了天金也好，还是为了这件法宝本身的力量也好，总之唐长生一定要完成对元阳神灯的祭炼。

&esp;&esp;唐长生从怀中拿出一本古书来：“也不知道这位玉阳真人到底留下了什么东西？是不是关于点石成金之法？”

&esp;&esp;打开一看，却见着满篇都是些什么东三南二同成五，北一西方四共之。真铅汞，凡水……临炉定铢两，五分水有余……

&esp;&esp;这些别人眼中每一个字都认识，但是加在一起却好像再看天书一般的东西，但是让唐长生眼中一看，却是尽数放光。

&esp;&esp;“好一个玉阳真人，果然精通变化之理。”

&esp;&esp;对于修行到了唐长生这种阳神之境的高手来说，一理通而百理通，一法明而万法明。

&esp;&esp;此刻见到这些宛若天书一般的文字，却分明讲的就是物性变化之道。

&esp;&esp;最初中土的炼丹术，传入中亚波斯等地，为大食人所学，发展为炼金术，再传入欧洲。

&esp;&esp;日后的欧洲方才从炼金术之中，发展出来了物理化学等等学科。最初的那些科学宗匠，往往都是精通炼金术的人物。

&esp;&esp;而事实上，炼丹术也是如此，不论内外丹药，讲究的都是物性转化而已。

&esp;&esp;只是不同的是，修行以身心精神为媒介而转化物性，反之于身，以求超凡脱俗，长生不死。

&esp;&esp;而后人却是完全走上了外用之道，以外物来转换外物，而成物理化学。从此，两者各自走入极端。

&esp;&esp;而此刻，在玉阳真人这位精通炼丹术的大宗师手札之中，唐长生却能够一窥那神秘莫测的炼丹之道。

&esp;&esp;“难怪此玉如意能够心想事成，点石成金。奥秘尽数在此……”

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