&esp;&esp;传教士们不是神仙，他们也有自身的渴望。

&esp;&esp;郭居静万里迢迢来到东方，渴望的就是能够为天主教贡献自己的力量，从而实现自己的信仰，证明自己对于上帝的虔诚。

&esp;&esp;那么，东方教区的强大于郭居静这等传教士而言就是最好的证明！

&esp;&esp;只要郭居静、金尼阁等利玛窦一系的教士能够坚定团结在庞麦臣教主四周，东方教区的主导便始终掌握在庞麦臣教主手中。

&esp;&esp;不管是信仰还是利益，郭居静都没有理由反对庞麦臣教主。

&esp;&esp;决定了巡抚使制度后，郭居静将作为大主教的代表留驻北京，全力推行天主教中国化工程。

&esp;&esp;换言之，郭居静将成为东方教区事实上的副教主，一人之下万人之上的存在。

&esp;&esp;这对于已年过半百，却始终在耶稣会没有多少话语权的郭居静必然是个极大的诱惑和激励。

&esp;&esp;得到他的支持，也就是得到利玛窦一系神职人员的支持。

&esp;&esp;郭居静在北京分堂的工作很简单。

&esp;&esp;用魏公公的话讲，就是要将北京分堂打造成为东方教区的模范堂口，将来东方教区所辖各国分堂都要来北京分堂受训。并且，东方教区还要在北京南堂建立整个教区的神学院，无论是规模还是师资，亦或资金都将得到最充分的保障…

&esp;&esp;具体事项魏公公全权放手给了郭居静，在以崔应元为首的武斗士们的帮助下，魏公公相信北京分堂定然可以充分吸取教训，完成上帝和魏公公托付的重任。

&esp;&esp;“要彻底清洁你们的灵魂，要彻底抛弃你们脑中那套陈腐、落后的思维！”

&esp;&esp;“教会的中国化绝不能是空言，也绝不能是纸上谈兵，你们要放下你们的身段，和中国、和中国人民真正的融合在一起，只有这样，你们在东方才是有价值的存在，在整个教会也是最光荣的存在！“

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