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第七百一十三章 得派正规军过去(2/3)

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力大,他们就吹捧谁。

&esp;&esp;而在历史上,天主教一直在寻求中国官方力量的支持,结果他们寻求到的时候,大明朝已经走向末路。

&esp;&esp;这段时期,天主教对明朝是采取巴结,甚至是跪舔政策的。

&esp;&esp;因为,明朝是东方最强大的帝国。

&esp;&esp;拥有了明朝,天主教基本就拥有了世界。

&esp;&esp;而对待之后的满清王朝,天主教则是蔑视,不屑一顾。

&esp;&esp;哪怕其国内出现“拜上帝教”,他们也不予承认和合作,反而伙同他们眼中的鞑靼人一起镇压太平天国。

&esp;&esp;在中国进行的传教活动,也大多是为了利益。西洋传教士的大多数,不再是传播上帝福音,真心发展教徒的使者,而是西洋列强侵略中国的急先锋。

&esp;&esp;如果承认太平天国,上帝的使者们怎么还好意思打劫自己的兄弟姐妹呢。

&esp;&esp;出现这种反差,归根结底,就是落后。

&esp;&esp;穷人,是永远得不到上帝真正关爱的。

&esp;&esp;唯有富人,才会让上帝笑脸相迎。

&esp;&esp;菩萨们,大抵也是这种心态。

&esp;&esp;穷人,没油水上香啊。

&esp;&esp;至于上帝这玩意,公公信与不信不是重要的,重要的是上帝信不信他。

&esp;&esp;信仰这玩意,纯与杂也是个伪命题。

&esp;&esp;尼古拉一官信上帝,可人家也信妈祖,还信日本的八幡神,但这不影响教会将尼古拉一官视为虔诚并可以合作的东方英雄。

&esp;&esp;实力,才是信仰的根源。

&esp;&esp;如果有实力,魏公公也不介意去罗马让教廷为自己加冕,从而成为圣约翰庞麦臣魏一世陛下,屈尊竞争下教皇也是顺手的事。

&esp;&esp;音乐没有国介,信仰也没有国界。

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