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&esp;&esp;看阿莫仔满脸疑惑,阿达古解释说,不能踩蛙,因为蛙是瓯越的神明。
&esp;&esp;“桂国的都老和巫师,没给你讲过《布洛陀》?”
&esp;&esp;阿莫仔有些不好意思:“讲过,只是我没好好听,只记住了桂国的事,不知道其他部落。”
&esp;&esp;阿达古心中优越感更甚,距离深林里的猎场还远,他便对阿莫仔说起关于越人“十二国”的事情来。
&esp;&esp;《布洛陀》是岭南越人的史诗,“布”是很有威望的老人的尊称,“洛”是知道、知晓的意思,“陀”是很多、创造的意思。“布洛陀”就是“始祖公”,他也是越人最早的祖先。
&esp;&esp;传说,开天辟地之后,宇宙分为上、中、下三界,雷王管上界,布洛陀管中界,蛟龙(鳄)管下界。后来大地万物峥嵘,人类兴旺,布洛陀便和雷王商议,把天地间分为12国。
&esp;&esp;“一国蛟变牛,一国马蜂纹,一国声如蛙,一国音似羊,一国鱼变蛟……”
&esp;&esp;阿达古依然记得都老的这席话,这“声似蛙”的一国,就是瓯越。
&esp;&esp;据说蛙是雷神之子,被派到人间,在野草间跳跃,让瓯越跟着它找到了能种植的水稻,蛙又帮助瓯越人驱赶害虫,让他们的稻田丰收,人口越来越多。
&esp;&esp;于是瓯越崇拜青蛙,铸造的大铜鼓,鼓面多饰立体青蛙形象,可以说,青蛙就是他们的图腾……
&esp;&esp;“原来是这样。”
&esp;&esp;说完后,看着比自己略小阿莫仔一脸崇拜的看着自己,阿达古骄傲更甚。
&esp;&esp;“瓯越人不仅会打猎,还很会种稻,我叫达古,便是稻谷的意思,你叫莫仔,又是什么含义?”
&esp;&esp;阿,是对少年男子的称呼,只要没成年的人,称谓前统统要加阿。而越人不同部落之间,也有很多不同的俚语俗话,所以并不是所有词汇都相通。
&esp;&esp;阿莫仔解释说,他的名,oz,就是黄牛的意思。
&esp;&esp;“桂国的神是黄牛,所以也叫黄牛部。”
&esp;&esp;阿莫仔的声音渐渐低了下去,和瓯越人不能踩青蛙一样,黄牛在他们部落是不能杀的,可他们匆匆逃离时,却只能将老黄牛放归深山,不知它能不能逃走,能不能活下来。
&esp;&esp;但比起那些被商贾欺骗,或者被秦
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