却悉知方圆百里龙穴所结的神乎其技。

&esp;&esp;至于果真端坐在家中，随便看看天上星星，便尽知天下龙穴所结处，那又是另一范畴的勘测学术了。

&esp;&esp;而水口，即城门水口。

&esp;&esp;通过显眼的星峰定出大致的龙脉走向，依此进场的大概范围后。

&esp;&esp;接着要分析的就是水口了。

&esp;&esp;城门乃龙之命脉，因此这其实是很关键的一个步骤。

&esp;&esp;水口是狭是宽？

&esp;&esp;天门可开，地户可闭？

&esp;&esp;都十分需要准确的衡量。

&esp;&esp;水主动，它的应速比砂来得快。

&esp;&esp;因此水法在很大程度上决定了穴的吉凶，换言之也就是决定了究竟是大落或小结，不能马虎。

&esp;&esp;星斗和水口两者，都可以在历代名师的留题例中，显而易见地看到它们的重要性。

&esp;&esp;一般此类留题图对星斗只是描画出比较重要的几个，其它无关大局的一概省略。

&esp;&esp;而水口在名师图例中是不可或缺的，至今未见只有重峦叠嶂，而不具备城门水口的图例。

&esp;&esp;山水的阴阳真义由此可见一斑。

&esp;&esp;至于三流先生满山走，换做一种诙谐的说法是“三流先生背着罗盘满山走”。

&esp;&esp;这其实阐述的就是严谨的理气，步步为营，通过罗盘找到龙脉的具体落穴，进而从整体权衡吉凶的最后一个进阶。

&esp;&esp;落穴处或窝或钳或乳或突，上下，前后，左右，一毫一厘皆十分讲究。

&esp;&esp;这步骤同时是日后立向，及选择安葬日课的基础。

&esp;&esp;当中端得靠过硬的理气功夫辨别吉凶，否则“失之毫厘谬之千里”。

&esp;&esp;不辨认星斗，就到处量度所谓的水口。

&esp;&esp;甚至不看星斗及水口，就盲目地端着罗盘满山跑的，是根本不理解此三部曲的真义。

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