esp;&esp;六道轮回也被称之为生死轮回。

&esp;&esp;所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。

&esp;&esp;世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

&esp;&esp;六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。

&esp;&esp;首先，色身不是我，色身散我仍在。

&esp;&esp;否则便是“断见”。

&esp;&esp;但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。

&esp;&esp;后者为佛随顺当时世界观方便而说。

&esp;&esp;从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。

&esp;&esp;如《中阿含经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说；有生有死。

&esp;&esp;对于六道轮回，是佛根据果报所具福报大小划分的。

&esp;&esp;人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

&esp;&esp;阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。

&esp;&esp;并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中。

&esp;&esp;而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。

&esp;&esp;畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。

&esp;&esp;其中地狱众生唯苦无乐。

&esp;&esp;六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。

&esp;&esp;而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。

&esp;&esp;具体去往何处是由所造诸业决定的。

&esp;&esp;畜生的业因主要为痴、邪、吸毒。

&esp;&esp;饿鬼的业因主要为贪、偷盗、赌博。

&esp;&esp;地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。

&esp;&esp;不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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