&esp;&esp;可实际上赵无恤却清楚，对于一些难以治愈的绝症，所谓的隔离，其实也是让其自生自灭的意思，身处这个时代，有限的资源将偏向还有希望的人，他也只能做到这一点了。连扁鹊也对此默认，他的“六不治”里，就有一条药石难救的绝症不治。

&esp;&esp;此外还有漏泽园，用来掩埋贫无以葬者或客死暴圳者，以一片荒地收葬尸骸。过去暴尸于野，甚至小巷无人理会者并不少见。在战争期间，漏泽园的小吏还会带着人帮忙烧埋死尸，客观上能改善环境卫生，对防止疫病流行具有积极意义，去岁因为死者太众埋葬不及时引发伤寒的悲剧不会再重演了。

&esp;&esp;此外，赵无恤还号召各邑地方氏族出资，在里闾中建立病坊，从事慈善事业，收治宗族中的贫困无力就医者，已经得到了部分想要拍马的氏族响应。

&esp;&esp;最后，就是收容弃婴和战争孤儿的孤独园了……

&esp;&esp;……

&esp;&esp;孟夏四月，太阳运行的位置在毕宿；拂晓时，婺女星位于南天正中，黄昏时，翼宿位于南天正中。此所谓“婺女寄其曜，翼轸寓其精”是也。

&esp;&esp;婺女又称为女宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，所以这个月民间贵女子。这亦是由春入夏，孕育新生命的最佳时候。

&esp;&esp;但美服嘉柔，过上了好日子的伯芈却有些抑郁。

&esp;&esp;虽然赵无恤这几个月来四处奔波处理政务农事，但也有回来共处一室的时候。没有后世的道德约束，孤男寡女，发生些事情自然是寻常，但几个月过去了，她却迟迟未有身孕，不免有些暗自神伤。

&esp;&esp;阿弟邢敖已经到了吴国，还寄回了信件，说他现在正居于徐地，忙活转运铜锡和海盐的事情。邢敖描绘水徐地华风盛行，颇有中原风物衣冠。

&esp;&esp;但伯芈欣慰之余却想着再过几个月，阿弟便要继续南行，去黑齿雕题的大吴之国了，行行复行行，离伯芈又远了几分。身边少了弟弟，赵无恤又经常不在，少女难免感到空旷寂寞，她对为君子产下子女可谓是极其迫切的，都快到索求无度的程度了。

&esp;&esp;当然，她也存了在明年春日婚期到来，正室夫人乐氏女嫁入前稳固地位的打算。但偏偏事与愿违，春去夏来，鹿苑里的鹿产了小崽，奔奔跳跳地采食青苹，毛茸茸的燕子雏鸟长出新羽，张大嘴等待父母喂食，但少女的肚皮却就是不见动静。

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