到了。”

&esp;&esp;圉童、牧人们纷纷倒吸了一口冷气，对他们来说，一生的活动范围也就是百里，甚至十里之内。

&esp;&esp;千里？不可想象，不可想象。

&esp;&esp;这位能知道千里之外故事的庶君子，在他们眼中便几乎等于泰一神的使者，无所不知，无所不晓。

&esp;&esp;赵无恤的目的，其实只是用来打发无聊的生活，先秦的娱乐项目少得可怜，而作为不受待见的家族庶子，红袖添香？欺男霸女？飞鹰走犬？这些事情就不用想了，在用故事逗姐姐开心前，就先拿这些圉童、牧人们练练嘴。

&esp;&esp;嗯，以后或者可以找人把赵氏孤儿的传奇故事也记录下来，好混淆视听。

&esp;&esp;公元前五世纪的华夏，还保持着比较原始的神话体系。

&esp;&esp;人们知道东皇泰一，知道西王母，知道女娲伏羲，但春秋可没有佛教，更没什么和尚。佛祖释迦摩尼现在大概还是个小屁孩，在尼泊尔某座长满菩提树的王宫里满地乱爬。

&esp;&esp;于是唐僧的角色，就被赵无恤恶趣味地换成了曾经西行前往昆仑山，与西王母相会的西周天子穆王。赵氏老祖宗赵造父的角色，他也想好了，就是赶着白龙马车，忠心耿耿任劳任怨的沙悟净替身。

&esp;&esp;不知不觉，故事也讲到了第一回的结尾，“却看石猴瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中……”

&esp;&esp;至此，他却戛然而止，从马槽上站起身来，伸了伸腰，而眼前的一众牧童还蹲在地上，眼睛睁得大大的，还在等下文。

&esp;&esp;在他们十几二十年的生命里，从来没听过这么有趣的故事，乡射礼时三老吟唱的那些拗口诗篇，他们听得云里雾里；宗族祭祀时，巫祝为祖先阅读的颂词，更是一字都听不懂。

&esp;&esp;眼见赵无恤停住不说，圉童、牧人们心里像是被狗尾巴草挠过似的发痒，但是，有人却比他们还要着急。

&esp;&esp;“然后呢？瀑布里有什么？石猴当上猴君了么？”

&esp;&esp;却是赵无恤身后先传来如银铃般的少女声音。

&esp;&esp;赵无恤回头一看，却见身后有一位绝美的姑娘，正津津有味地听着他的故事。

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