喜爱。

其实西夏起初也提出向宋称臣，大抵是以为继唐之后完成一统的宋也会如当初大唐一般，结果宋太宗二逼的拒绝了，派兵攻夏国，被反打出shi。

最后西夏还是向大宋称臣了，不过作为宗主国，大宋每年都必须“打赏”西夏一大笔钱，赵光义想以此来证明自己比哥哥赵匡胤强，而且文武双全的赵匡胤英年早逝，八成以上的可能与他这个好弟弟是分不开的。

李星洲忍不住一笑，这和如今的景国与夏国关系还有几分相似，看似夏国称臣，其实他们才是占便宜的一方。

中国，或者说华夏文化圈的发展历史是非常奇怪的，从封闭走向开放，结果又兜了回来开倒车。

简单的说，起初从汉开始，是利用武力的征伐，最先开放。

汉朝的领土面积不是最大，但很多人不知道，西汉巅峰时期是中国历史上附庸国最多的时期，多达五十多个，基本上当时知道有人的地方，都是汉朝的附属。

而且这种附庸并不是大宋那种给人钱的附庸，而是要别人给钱，更嚣张的有汉使在大帐中杀了别人的大王，还威胁下面坐着的各个部族首领，“勿动，动则汉军至”，结果真的没人敢动。

正因为这种“一汉抵五胡”的武力威慑和文化自信，大汉也变得越来越开放和容纳周边名族，名族融合从此开始。

而到唐，更进一步，汉朝的开放是建立在压迫上的，靠着强大的武力压迫。

唐朝则完全不一样，武力威慑也有，但不像汉朝那么霸道，而是更进一步的开放，经济，文化，甚至政治，允许除汉人之外的人进入朝堂。

如大名鼎鼎的“神策军”，可能很多人都想不到，它是由居住在长安的外国人组成的。

起初唐朝繁盛时候，各国使团来长安拜见唐皇帝，有阿拉伯人，吐蕃人，突厥人，羌人等，全由大唐出钱招待。

他们被安排在长安住下，此时长安也容纳了来自各国的许多商人，旅人。

安史之乱后，大唐没钱，李泌想遣散这些各国来的使节，让他们回国，但他们都不走，他们大唐，不管如何都想留在唐朝。

于是李泌收编这些人，组成神策军，成为唐帝国的保卫力量。

到唐末天下大乱的时候，在广州战场，有超过十二万的外国人为保卫大唐战死，这其中有穆斯l，有犹太人，有基督 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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