下气的恳请中国方面停止这样对己方毁灭性的核打击，这种姿态可不多见，或者说是几乎没有口”着这此原本高傲得从来不肯平等对待第三世界国家的日巩如此低姿态，这让以中国为的代表东方代表团们是格外的开心。

&esp;&esp;在谈判中，西方列强诸国们迅的答应了中国代表团和其他一些国家小弟们提出来的各种要求，象赔偿之前殖民奴役时期所掠取的资源财富，归还之前被掠走的重要国家文物等等，西方列强们是满口的答应。而中国方面对于这些东西并没有提出太多的要求，因为中国方面清楚的知道，在核弹洗地过后，西方列强们的经济遭受重大的损失，要支付战争赔偿只是继续勒住他们展脚步的一个办法，而对于那些之前被掠取走的各种珍稀文物，，能拿回来多少就拿回多少吧，毕竟核弹洗地过后很多原本属于中国被掠走的文物，也在这次的核弹洗地过程中被毁灭。

&esp;&esp;对于这一点，段国学在战后也被文物学家和历史学家称之为“文明的灭绝者历史的割裂者”等这样的称呼，对于他们来说，段国学这样集中的摧毁欧洲城市的过程中不仅是对欧州文明的毁灭，同时也毁灭掉了集中在那里很多被劫掠过去的世界文明古董和具有极高研究价值的文物。对于这些个称呼，段国学并没有介意或者说是愤怒，毕竟自己下令核弹洗地之前这几十年，段国学也曾犹豫过如何将保护这些文物、古董，不过段国学最终还是为了未来，为了中华民族的未来而决定放弃这些东西。他只是在战后很多年后，在一次和自己的孩子在谈话过程中这样说到：

&esp;&esp;“文物、古董很重要，历史也很重要，但是未来更重要，而且我们曾经失去过，我们才能感受到那一种珍惜，那一种重新崛起后的危机感。一个人，一个民族，没有了危机感时，危机就恰恰已经来到了身边。一个圆明园的废墟只是一小部分，而整个中国被掳走馆藏在其他国家博物馆里的文物可以在未来不断的提醒我们，正是因为我们曾经有过的自大和狂妄，使我们遭受到了百年的屈辱。这些屈辱历史已经无法抹灭，也不能在我们心头被抹灭，我们就是要时刻牢记，落后就要挨打！如果我们在未来沾沾自喜不思进取，中国文明印记，就要再次成为别人践踏的东西躺在别人的国家里！”

&esp;&esp;可以说，段国学的这段话，算是对他在这次核弹洗地过程中丢失的文物、文明印记的一次也是唯一的一次解释。他的态度就是曾经的历史屈辱不能忘记，而这些仍旧躺在其他国家里的各种文物，就是在未来鞭策国人们永不停止前进脚步的最好动力源之一。

&esp;&esp;为此，中国方面所提出的条件并没有太多归还文物的内容，而是提出：承认现在中国实际占领土地的领土权，为了好管理秋明一带的领土，苏联或者说是未来的俄罗斯将贝尔加湖到秋明一带的这片土地也划割给 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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