立为帝，疯了吗？不想吗？不愿吗？自甘下贱非得旺别人的命吗？”

&esp;&esp;“男权社会中，妻妾都是身不由己的可怜人，她贬妾抬妻，弱化后宅女子的苦难，满嘴只有后宅女子的争斗，那妾被她鄙夷，那妻被她抬高，她极力装扮着男权中为妻者，好似夫妻当真一体，又极力贬低着男权中为妾者，好像妾室自甘堕落，男权二字，反倒成了无关紧要的存在，好像那些女子，不论妻妾，都是心甘情愿缩在后宅，自贬为依附男人存在的柔弱藤蔓，可这藤蔓，在她嘴里还要分出粗细品级来，粗的才配，细的不配，原来这依附男人也得分出个高低贵贱来，我做当家主母多年，如今方知。”

&esp;&esp;魏瑜琬哀极，“她活在我的美梦中，却为我的枷锁涂脂抹粉，她怎么忍心，怎么说得出口？”

&esp;&esp;“她盼的是什么？主子，您说，她盼的究竟是什么呢？”魏瑜琬不理解至极，迷茫地看向陆理。

&esp;&esp;陆理目光悲悯，“华服之下，不见骷髅，人们赞华胜，喜色彩，再不得见被吃掉的女人。若封建男权得到美化，最终便是向往、回归、自我驯化，我不知这是否为她所愿，可能蝼蚁早不会思考，可我看到的结局，是这样。”

&esp;&esp;魏瑜琬哭着重复，“华服之下，不见骷髅，她们怎么忍心？”

&esp;&esp;那漫山遍野的尸骨，成了展示华服的工具，爱、宠、爽，原来可肉白骨，将被吃掉的可怜女子残骸装扮成高贵华丽的某某夫人，从此冰肌玉骨，光鲜亮丽，清醒独立，大智慧者。

&esp;&esp;所谓女戒、女则、女训，嫁道、妇道、娘道，以还原时代背景为噱头，以后宅生存争斗为智慧，以现实之名，以清醒之说，糖衣炮弹，杀人无形。

&esp;&esp;可你只要细看，就会发现那些华服美人身上密密麻麻的伤口，那些被撕咬的痕迹，正是美化封建之人所歌颂的“规矩”，而“守规矩”，就是含笑割肉，主动喂血，甚至以此为傲，嘲讽“不守规矩”的坏 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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