嫌钱多烧手。

看了一圈今天送过来的难民，人数倒是跟上次差不多，只是妇孺少，多为瘦骨嶙峋的男人，佝偻着脊背，顾不上烫，两三口就喝完手里的粥，有几个转着眼珠子抢旁边人的，就被腰膀粗圆的妇人揪住衣领提出来丢到地上。

虞归晚单脚踩住木桩，手肘撑在膝头，甩了甩马鞭，“把幼儿叫过来，按名册挨个点名，排好了住处明天好干活。”

南柏舍庄原有四五十户人，房屋有限，安置过来的这些难民想要单独住一间屋就得自己买地做宅基建房子。

连肚子都吃不饱，谁有钱买地，没钱就得干活，现在干活可以换粮，也可以换钱，工钱按工种算，需要技术且重力气的五十文一天，轻省活十文、二十文一天，男女不限，只要干得动，小孩都算人头。

房子建成之后也不是白给他们住，按月收租，直到把建房子的耗材、人力都填上，再花笔钱买下这块宅基，房子才能过户。这个法子是虞归晚想的，很不近人情，商议时幼儿欲言又止，最终还是什么都没说。

虞归晚这么做有自己的打算，基地的老学究跟她说过在现代文明时期有个东西叫‘房贷’，是一个很好控制劳动力的方法，为了还房贷人类不得不工作，还不敢随便辞职，当牛做马只为能有一套属于自己的房子。逃到这里的难民也是这种心理，他们想要一个遮风挡雨的家，而她可以给，甚至能提供安全庇护，但这些都不是白给，她需要他们听话、服从，捆绑成一个利益共同体。

等将这些难民大致安顿好，高脚哥俩再来南柏舍庄时虞归晚里正的头衔也稳了，这相当于现代文明的基层村官，每月由县衙门发俸禄，另还有户长、耆长，后者主要负责逐捕盗贼，不过据高脚说河渠县治下的村庄常有盗匪骚扰，哪个村的耆长都活不长久，现在都没人愿意揽这宗活儿，上头为了省事，就让虞归晚一人揽完三职。高脚还说这是上头对她看重，让她好好干，虞归晚嘴上恭维，心里却冷笑。
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