。

&esp;&esp;没有了赵王，这出征的事情，也又多了一些把握。

&esp;&esp;这洛阳的事情，是时候该放下了。

&esp;&esp;当夜，陆机便到了金谷园。

&esp;&esp;王生与陆机两人畅谈一番，陆机是满脸带笑的离开。

&esp;&esp;对于聪明人，有时候这话，是不用说得太多的。

&esp;&esp;时间转瞬即逝。

&esp;&esp;四月十二日。

&esp;&esp;明日，便是立夏，也就是夏日的第一天。

&esp;&esp;今日，算是春日的最后一日了。

&esp;&esp;而今天，也是出征仪式的一日。

&esp;&esp;之前出征齐万年，因为主帅不是王生的原因，这出征仪式，王生也只是做了过场，但是这一次出征豫州，他可是挂帅的。

&esp;&esp;这一个个流程，都要王生亲自去走。

&esp;&esp;第一个流程便是出师祭祀。

&esp;&esp;军队出征，有天子亲征与命将出征之不同，二者礼数规格也有不同。

&esp;&esp;王生这是命将出征，礼仪稍有不同。

&esp;&esp;军队出征前有许多祭祀活动，主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。

&esp;&esp;出征前祭天叫类祭，在郊外以柴燔燎牲、币等，把即将征伐之事报告上帝，表示恭行天罚，以上帝的名义去惩罚敌人。

&esp;&esp;干支纪日有刚日、柔日之分，甲、丙、戊、庚、壬为刚日，刚日属阳，外事须用刚日。类祭即在刚日举行，但具体的日子则要通过占卜择定。

&esp;&esp;当然，在司马遹的示意下，这占卜的人便说这四月十二好，是一个好日子，适合行军出征。

&esp;&esp;但有没有依据，恐怕都得打上一个未知数。

&esp;&esp;出征前祭地叫宜社。社是土地神。征伐敌人是为了保卫国土，所以叫“宜”。

&esp;&esp;不过在这个时候，已经是将祭社（土地神）、祭地（大地之神）、祭山川湖海同时举行了。

&esp;&esp;但王生仍然觉得繁琐，就譬如这个祭社仍以在坎中瘗埋玉币牲犊为礼。

&esp;&esp;祭天祭地之后，出征前还需要造祢，其实也就是告庙。

&esp;&esp;造就是告祭的意思，祢本是考庙，但后代都告祭于太庙，并不限于父庙。告庙有受命于祖的象征意义。

&esp;&esp;这一步，是由皇帝来完成的，王生只是在皇帝身边做个摆设而已。

&esp;&esp;虽然司 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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