esp;也只得甄别其中良疵，万一他们是石崇圈养的死士，王生过去，简直就是送命。

&esp;&esp;当然。

&esp;&esp;石崇死士应该是有的，但是肯定不多，加之石崇死的突然，也没做什么吩咐，这些死士，大概率是隐姓埋名起来了，不敢提自己是死士。

&esp;&esp;况且，没有多少人愿意做死士。

&esp;&esp;至于对石崇忠诚的，想要为石崇报仇的人。

&esp;&esp;或许有之。

&esp;&esp;王生当然也算害死石崇的人，不过，绝不是矛盾的主体。

&esp;&esp;即便是要报仇，也该去找太子才是。

&esp;&esp;或许说是皇帝。

&esp;&esp;国不可一日无君。

&esp;&esp;现在司马遹行监国之事，本来前日王生与太子宫属官，殿上群臣一起劝进的。

&esp;&esp;只是司马遹不愿。

&esp;&esp;这个不愿，不是真正的不愿。

&esp;&esp;中国古代历来讲究君权神授，皇帝自称天子。

&esp;&esp;皇帝登基之前以及登基之后每年都要祭天。

&esp;&esp;是故，新皇帝登基必须证明自己天定，受命于天，这是皇帝存在的法统，也就是合法性的基础。

&esp;&esp;至于推辞三次，多出于篡位之君，像王莽、曹丕、司马炎之辈，无非是为了显示前朝气数已尽，自己深得民心，深的群臣百姓拥戴，被迫当皇帝。

&esp;&esp;说白了，就跟赵匡胤杯酒释兵权说的话一样，劝进的大臣“你们自己贪图富贵，把我推向这水深火热的皇位。我本来不想当皇帝的，是你们想当开国元勋，逼着我当皇帝的！”

&esp;&esp;当然，司马遹不是篡位之君，他之所以推辞再三，是因为司马衷尚未下葬，是故要演上一波，让天下人都知道他司马遹是一个仁孝之君，是这个皇帝之位唯一的人选。

&esp;&esp;毕竟三日前，疯皇后说出了那样一番话，群臣虽然不敢将其当真，但那话毕竟还是说出来，而且，总有人当真的。

&esp;&esp;而且这些人，恐怕不是少数。

&esp;&esp;再者说，劝进，登基，也是 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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