&esp;&esp;金属货币终究有它自己的价值，只要面值重量稳定，它作为货币就非常稳定，缺少了货物，它本身的价值不变，依然有人认。

&esp;&esp;可是纸币，看看宋人曾经搞过的交子和会子不就知道了，币值很不稳定，买不到应有的东西，立刻就是一张废纸，擦屁股都嫌硬。

&esp;&esp;真要出了问题，让民间怀疑政府的能力，大明好不容易营造出来的局面就要崩溃掉了。

&esp;&esp;这个责任，你财政部担负的起？

&esp;&esp;辛弃疾和林景春素来没什么过硬的交情，但是彼此之间关系还算不错，只是在这个问题上两人针锋相对，吵了很多次，也引起了国务会议上金属货币派和纸币派的大争论。

&esp;&esp;金属货币派和纸币派为了这个问题争论不休，洪武五年连着两次国务会议上的货币改革提桉都无法得到通过，很多人还是坚持铜钱策略，认为缺少铜就去找铜，国内没有就去国外找。

&esp;&esp;林景春则认为找不找得到是一回事，找到了怎么开采又是一回事，需要多长时间才能投入市场展开运营又是一回事。

&esp;&esp;说不准等你们要的铜找到了，大明已经因为通货紧缩而陷入萧条了！

&esp;&esp;双方争论不休，谁也不认同谁。

&esp;&esp;最后财政部左侍郎柴元明甚至跨时代的提出了信用货币概念。

&esp;&esp;他的意思就是为什么不能参照目前白条的实际情况，将大明宝钞变成一种政府信用货币呢？

&esp;&esp;他认为，因为提出政府保障白条的价值，确保白条可以抵税，由此发了民间信任白条甚至用白条当做货币来使用的现状，这或许是信用货币发行的一种先声。

&esp;&esp;根据他的实地考察，他发现现在在黄河工程区，在河南行省和山东行省的大量地区，大明财政部发行的白条实际上已经是货币了。

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