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六百二十一 或许这就是皇帝吧(2/3)

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在是太大了。”

&esp;&esp;周江听后默默无语。

&esp;&esp;之后的事情,孔拯和周江都显得无能为力,只能做为苏咏霖的辅助帮助苏咏霖,而不能提出什么反对意见。

&esp;&esp;而苏咏霖一边推进科举考试的分科取士改革,一边还要对教育方面动手。

&esp;&esp;按照他的说法,分科取士既然决定了,那么教育就要跟上,不能放任教育不管,只搞科举,那迟早是要出事的。

&esp;&esp;于是苏咏霖还决定从中央国子监开始,根据科举考试的分科取士改革,对当前现有的教育模式进行改革,也要按照科举考试的方向,从文理法工四个方向培养人才。

&esp;&esp;接着,在十月初九的教育改革会议上,苏咏霖提出了对施教教材变更的要求。

&esp;&esp;当然,他也没有把旧士绅们完全甩开,还是做了一些退让的。

&esp;&esp;文科教材可以最大限度保持旧有的教材,比如旧有的五经,暂时先加上《荀子》,以此为出题范围,最大程度上让现有的士子们可以参加文科考试,而不至于两眼一抹瞎。

&esp;&esp;当然,苏咏霖提出,洪武二年科举考试当中文科考试的题目,出自《荀子》的题目不能少于三成。

&esp;&esp;孔拯知道,这已经是皇帝最大程度的让步了,如果这都不接受,皇帝分分钟能给你把《荀子》出题量提升到五成,到那个时候,大家就真的懵逼了。

&esp;&esp;所以一看还有人想要提意见,孔拯立刻站起来高呼陛下圣明,把这一页揭了过去。

&esp;&esp;接着苏咏霖还要求文科士子不单单要学习五经,还要懂得农业,因为农业是国家的立国之本,文科士子必须要对农业有所了解。

&esp;&esp;于是他又为文科士子增添了《齐民要术》等农业专著,要求文科士子在学习儒家经典的同时,也要对农业有所了解,而这样的考试规定将在洪武五年 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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