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第一百六十一章 装了逼就跑(2/2)

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时变了,这句话明显就是在反驳他的设计方案,认为他设计的佛堂就是形式主义,表达出只要心中有佛,佛则无处不在的禅意。

&esp;&esp;设计方案一对比,人家在立意上就完全压了他一头。

&esp;&esp;更让他担忧的是,这个设计风格实在是太新颖了,以现代的材料打造中式禅风意境,这样的风格,他见所未见,闻所未闻,完全有别于现在主流的设计风格。

&esp;&esp;马俊也没管王刚看完没有,自己伸手把后面的效果图拿了出来,一张一张的看着,想要在其中找到缺点或者是不和谐的地方。

&esp;&esp;翻完所有的效果图后,马俊的脸色一阵青一阵白。

&esp;&esp;他知道,他输了!

&esp;&esp;而且输的很憋屈,因为人家设计师连面都没露,他就输的一败涂地了。

&esp;&esp;“好!说的好,心中有佛,所见皆佛,以前是我着相了!”听到周羲的话,王刚惊喜的说道。

&esp;&esp;“这个设计方案真的是深得我心,这神台上的玉佛好像跟玉佛寺的玉佛一样吧。”王刚看着神台上的玉佛问道,他也经常去玉佛寺礼佛,对于玉佛寺的玉佛还是很清楚的。

&esp;&esp;“不错!”见到王刚对于苏乐青的方案这么喜欢,周羲顿时放下心来。

&esp;&esp;“真的好,我之前还对小苏设计师的能力有些质疑,觉得周羲大师你有点夸大其词了,见到这个设计方案,我才知道人不可貌相啊。”

&esp;&esp;“而且看到这两个方案,我突然想到了六祖慧能和神秀故事。”王刚哈哈笑道。

&esp;&esp;不知道什么六祖慧能和神秀的马俊一脸的迷茫,而周羲则是长长的出了口气,知道这下稳了。

&esp;&esp;六祖慧能和神秀的故事流传甚广,讲的就是五祖弘忍为了选择衣钵传人,让弟子写下偈诗,其中大弟子神秀写的就是:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

&esp;&esp;而六祖慧能的偈诗则是:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

&esp;&esp;境界孰高孰低,一目了然。

&esp;&esp;虽然马俊的佛堂设计得豪华威严,但在苏乐青的设计方案面前,却显得矫揉造作,太注重表象了,用佛门的话来说,就是着相了。

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