要倒霉了，戴天的御剑神技肯定比邵一龙的高明许多。”

&esp;&esp;“他的目光不在闻殁剑上，这控制力才是真正的长老级。”

&esp;&esp;“大师兄是要夺回颜面，要立威！”

&esp;&esp;御剑要用得好，取决于精神力和灵力修为的双重作用，即便邵一龙也要很专注才能施展，但戴天却不需要。

&esp;&esp;戴天的脸上始终挂着淡淡的笑容，仿佛这是理所当然的。

&esp;&esp;这一手就足以让牿海等人拜服了，这不属于简单的实力差距，完全是境界的差距。

&esp;&esp;灵修四重天，这是灵修的基础，也是许多人努力一生的境界。可总有不凡之人能将之超越。

&esp;&esp;在灵修四重天之上，便是人人向往的返璞三元态：虚元、真元、归元。

&esp;&esp;如虚元境代表的能力就是御剑神技，御剑一出，杀敌于千里之外。绝大部分五行宗长老就是这个级别。当然，一些才华惊艳之辈，也能在灵神境就领悟，只要他的灵力够充裕，精神力量够强大。

&esp;&esp;而真元境，不仅可以御剑飞行，甚至连自己都能御空而飞，翱翔于九天之上。如卫央、窦瀛山、康灏等地位极高的长老便在此境界。五行宗的四大掌座以及宗主锺离山同样在此境界。

&esp;&esp;至于真元境之上的归元境，传说能让灵力与人体完美融合，灵光回归，外表看去与普通人无异，达到真正意义上的返璞归真，这个境界几乎只在传说。五行宗数万年的历史上也仅仅出现过不足五位这等至尊强者，这些至尊强者，曾经都在灵神境的时候，就领悟出了御剑神技，也都拥有圣光耀天的天赋异象。所以从这方面来说，如戴天、邵一龙这般天才弟子，将来也有踏入至尊的可能。这才是锺离山有意将戴天培养成下一任宗主的主要原因。

&esp;&esp;赌战场之上，使出御剑神技之后的戴天，享受着全场之人惊艳的目光，即便是师傅锺离山也颇为满意。

&esp;&esp;然而，秦风却微微一笑，道：“御剑并非无敌，要以剑道对抗不难，不过我觉得自己也可以御剑，不如正好让你试试威力。”

&esp;&esp;无数人惊掉了一地下巴，这是在搞笑吗？你觉得可以御剑就能御剑了？当御剑神级是什么？

&esp;&esp;然而，秦风就在所有人震惊的目光中，将断剑扔到了空中。断剑果然御空而飞，而秦风的眼睛也是望着戴天，那轻松自如的模样 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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