学、算学，只要是国子监生员都必须学习，没二话。

&esp;&esp;给予生员足够的自主权，并不是放任不管，而是有很严格的规定，学习经学有年限规定，《论语》、《孝经》为一年。

&esp;&esp;同时，还有很严格的考核制度和奖惩制度。唐朝的考试分旬考、岁考、毕业考。旬考就是十天一考，主要测试十天内教授的知识，类似于我们现在的小测验，三分为通晓，两分为及格，一分不及格，要受处罚。岁考就是考核一年内所学的知识，学经学的话考经义十条，通八条为上等，通六条为中等，通五条为下等。下等为不及格，须重习留级，重习岁考仍不及格，勒令补习，仍不及格者，不好意思只能退学了。

&esp;&esp;毕业考由博士出题，国子监祭酒亲自监考，合格者可以应省试或礼部试，就有中举的机会，一旦中举就是朝廷的“栋梁之材”。如果无意于官途，只想做一学者，合格者仍可以再学习，四门学生可入太学，太学可入国子学。

&esp;&esp;唐朝国子监的管理方式和现代大学极为类似，让人惊叹。当然，刘铭华不知道这些，徒自为李铬担心。

&esp;&esp;唐太宗时期极为重视儒学教育，儒家之学盛极一时。经过高宗和武则天后，儒学渐衰，出现了“生徒不复以经学为意”的局面，这在一定程度上削弱了儒家的影响力，为杂学、格物的兴盛奠定了基础，是以务杂学者渐多。

&esp;&esp;刘铭华真想不到唐朝竟有如此务实的教育，比起明清时期专务“八股文”好到天上去了。开明的学风，培养出了很多能务实的人才，也许这是唐朝能够强盛的重要原困。

&esp;&esp;打从心里喜欢李铬，刘铭华在感叹之余调侃道：“你就不怕贪多嚼不烂，贻人笑柄？”

&esp;&esp;李铬不以为意，笑道：“刘兄有所不知，就算是博士授课有不妥之处也可以提出，不必以博士之说为准，博士不仅不怪罪，还很鼓励。如我者，不会给人笑话，知者只会教诲我。”

&esp;&esp;唐朝的博士主要负责教授生员知识，相当于现代大学的教授，只是他们的影响力比起教授大得多，他们可以见皇帝，必要时皇帝会召见他们商议国政。可以说博生是国子监的权威，德高望 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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