叫孙大人看笑话了。”玄奘谢过孙享福的茶水道。

&esp;&esp;“大师枉自徒劳了，限制佛教发展，乃是大唐国策，陛下不许，也在情理之中，实乃佛教教义，与当下大唐的形势不符也。”孙享福劝道。

&esp;&esp;“教义与国策不符？孙大人还请赐教。”玄奘闻言一愣道。

&esp;&esp;“别的且不说，光是和尚受戒之后不得婚配生育这一条，就是陛下深恶痛绝的，若不感念僧兵助战之义，大唐恐已无佛教矣。”孙享福给玄奘分析道。

&esp;&esp;闻言，玄奘却是久久不语，大唐的政治越趋于稳定，李世民对人口就越发的重视，人口就是生产力，就是兵源，而目前，大唐才两百多万户人口，几乎是秦汉以来，人口最少的时代了，你佛家有这样的戒律，还怪朝廷打压你？

&esp;&esp;过了片刻，见玄奘无语，孙享福又道，“既然佛教在这个时代注定只能是一个小众的教派，大师又何必执着于宣扬佛法呢？”

&esp;&esp;“非也，非也，在西方天竺，佛学盛行，所有的人们都信仰佛教，心中无有恐惧，却并不影响人们的生存繁衍······”

&esp;&esp;玄奘待再说，孙享福却是伸手打断了他道，“大师也知道，天竺人也不能个个都成为和尚，他们也只是推崇佛学这门哲学而已，而目前，我大唐的和尚相对百姓数量而言，还是太多了，而且，天竺那些信佛的百姓可未必比我大唐的百姓生活的更好，大师要去实地看过才知道。”

&esp;&esp;“可是，陛下不允，贫僧如何去得。”

&esp;&esp;听玄奘这么说，孙享福便知道，他此刻还没有下偷跑出关的决心，还在试图获得官方的认可，有了正式的通关文牒，到了天竺，他受到的待遇和私人前往将会有天然之别，那时他将可以直接找天竺的佛学教派索要经书，而不是像历史上一样，通过十几年的学习，用天竺人的佛学击败了天竺人之后，再携经而归。

&esp;&esp;“没有通关文牒，就自己去啊！不过，在下还是不建议大师走陆路，现在颉利和突利在关外打的难舍难分，不如走水路，由在下送大师一程可好？”

&esp;&esp;“走水路？你要出海？”

&esp;&esp;在他之前与孙享福的谈话中，知道了这个世界，至少亚洲区域的地里分布，知道从岭南出海，去往天竺，其实并不远。
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