&esp;&esp;这无数的佛教体系交织在一起，即使因为少林寺，在无限世界开服那一段时间占尽先机，成为佛教对外的第一代表。

&esp;&esp;但漫漫半个世纪已过，人心有变，菩提蒙尘，万丈红尘迷离下，其余的流派之中的高僧们也是自有无名火气，又怎么可能对此心甘情愿？

&esp;&esp;即使在高维时空之外，山王法界之中须弥山诸佛龙象，漫天菩萨大德，俯瞰万万因果，对这一切了然于胸，但对此却是以一种放任自流的态度。

&esp;&esp;不赞成，不反对，不打压，不漠视，这就是山王法界之中，诸佛菩提的态度。

&esp;&esp;在这样的境况下，彼此超凡力量上的打压，相互之间拖后腿显然不是主流思想，也不为诸佛欢喜。那么培养后辈，不断为佛教这浩大体系输送新鲜血液，叫佛教实时成长，在这诸天寰宇，无限世界之中依旧有镇压滔天伟力，自然就已经成了一件能入神佛眼帘佛心的伟事。

&esp;&esp;事实上，这般的问题，不仅仅是佛教独有。

&esp;&esp;在“无限世界”每时每刻都是不断拓展，越加皓伟的今日。

&esp;&esp;这些一个个依附在神魔之下的人间势力，也早早就都有了几分臃肿的姿态。

&esp;&esp;昔日因为“无限世界”的徒然出现，世界乱局不断涌动，随时就要淹没无尽生灵的大动乱，一次又一次的出现下。他们不得不抱成一团，以唯一宗教之名行走世界的诸个浩大的宗教。他们的内部在不断的发展壮大之中，不仅仅拥有了以前根本就想象不到的伟力，更也是积累下了彼此各样深沉的矛盾。

&esp;&esp;一只手掌的五指还有长有短，各有优劣。更何况是在压力下，以几十、几百，甚至是更多在彼此眼中都是异端的流派所组成的整体？

&esp;&esp;所谓一碗水端平的绝对最公正之事，本身就是对那些努力之人最大的不公正。

&esp;&esp;各大宗教之中能人智者不计其数，精通预言、观星、占卜、窥命、六壬、遁甲的高手更是车载斗量，怎么可能会在这个内部问题上栽跟头？

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