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sp;&esp;“唔,朕也是这样想的!”赵佶点了点头,“所以朕就让云台学宫博士团,大相国寺和景灵宫联手牵头搞了一个大教化团,专门负责河西、安西两地的生民教化。吾儿以为如何?”
&esp;&esp;“儿臣替河西、安西百姓谢父皇隆恩。”
&esp;&esp;赵乾顺是孝子,自然是爸爸说什么是什么了。
&esp;&esp;“你且慢谢恩,”赵佶笑着对武好古道,“武卿,你把大教化团的筹备情况和西平王说一说。”
&esp;&esp;“臣领旨。”武好古转身又对赵乾顺说,“大王,下官所筹备的大教化团行的是三教合一,将会同时汇聚儒学、佛教和道教的道理。所以大教化团中既有儒生,也有和尚和道人。因为汇聚了红尘内外的道理和高人,所以大教化团并不是朝廷的衙门,而是相当于皇家宫观寺庙。成立大教化团所需的财帛,都是从宫观寺庙和儒家书院募集的……”
&esp;&esp;大教化团的定位当然是半官方的,要不然怎么能吸收寺庙、道观、豪商的投资?朝廷当然是不可能拨款的,那可是几百万缗的巨款,有赵佶这个“丰亨豫大”在,朝廷的财政每年都是紧巴巴的,如果遇到大规模的战事和灾害,铁定是要亏空的。怎么可能一下拨出500万?而且朝廷拨出500万缗也没法收回投资啊!开寺庙,开道观,放高利贷和西洋、南洋的海上贸易,都不是朝廷能干的事儿。朝廷要出钱,那摆明了就是打水漂。
&esp;&esp;当然了,在大教化团的“股东”名册上,也没有武好古、潘孝庵、纪忆这样的吏商。他们的投资,都是通过云台学宫博士团和格致大书院提供的。所以从表面上看,他们的钱是作为儒家的出资投入大教化团的。
&esp;&esp;而保障他们出资安全的,则是大教谕委任制。也就是由云台学宫博士团、格致大书院、辟雍学宫、大相国寺、少林寺、景灵宫、万寿观各推举一名大教谕。形成七大教谕共掌大教化团的局面。
&esp;&esp;七大教谕现在还没有凑齐,不过已经有了代表辟雍学宫的侯仲良,代表格致大书院的章援,代表大相国寺的智深大和尚,代表少林寺的玄寂大和尚,代表万寿官的刘无忌等五名大教谕已经确定。
&esp;&esp;“不知大教化团要如何教化安西四镇的蛮夷呢?”赵乾顺之前已 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>
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