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第420章 大儒 七(2/3)

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;“先生以为《共和商约》真的能行之于天下吗?”

&esp;&esp;听了武好古的提问,侯仲良就忍不住皱了下眉头,这个问题应该自己来问吧?今天不是论《吕氏乡约》和《共和商约》吗?自己是支持《吕氏乡约》的,“乡约”能不能行天下才该自己来说!而“商约”能不能行天下是武好古要回答的。现在怎么反过来了?

&esp;&esp;“能!”侯仲良没有隐瞒自己的观点。

&esp;&esp;坐而论道,就必须要诚实,胡说八道有啥意思?

&esp;&esp;侯仲良说:“太公曰:大农、大工、大商谓之三宝。农一其乡则谷足;工一其乡则器足;商一其乡则货足。而能跻身三宝者,又岂是寻常之辈?界河商市乃汇聚大商大工以自治。所谓元老皆是国宝,岂是吕氏乡民可比。吕氏乡民尚且可以自治一乡,国之二宝又怎能管不了一个商市?一个商市起来了,天下其他的商市大都,早晚都会效仿的。到时候《共和商约》就将行于天下了!”

&esp;&esp;这个侯仲良是真大儒啊!武好古听了他的一番分析,心说:人家压根就没把工商当成贱人,而是看成了二宝。现在能去界河商市当元老的,都是宝啊!文章也许不如进士老爷,但是做事的能力不知超过寻常的进士多少倍了。

&esp;&esp;那么多个“宝”凑一块儿,开个元老院来管理一座商市怎么可能会管不好?一个商市如果“大治”了,别的商市都会当然会来效仿。

&esp;&esp;“夫子,商人唯利是图,目光短浅,如何能治理一方?”

&esp;&esp;马上就有人反驳侯子了,不是武好古,而是站在侯子身后的一个四十多岁的新科进士。

&esp;&esp;“士农工商者,皆有君子小人,不独商人贪利。便是贪利,也未见得就目光短浅,不能从政。昔日圣人弟子之中,子贡就是大商。我等后学晚辈,谁敢说超过子贡?”

&esp;&esp;对啊!我就是当代子贡啊!武好古对侯仲良的说法深以为然,觉得遇到知己了,心想:回头就去向官家推荐侯仲良做官……这样的政治人才不做官真是浪费啊!

&esp;&esp;“可夫子刚才不是说《共和商约》是恶政吗?”

&esp;&esp;马上又有人发问了。

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