则是她每次都要去一下的，毕竟圣杰明老爷爷是她另外一个可以说得话上的人类了。

而老牧师也十分欢迎这个时不时会跑来看自己一下的小姑娘。

“嚯，今天外面下雨了，你也过来了啊，小姑娘。”

“有波波球在！”维罗妮卡让跟在她身后的波波球溜出来。虽然打雨伞对现代人来说是一件十分风雅的事情，但坐车出门赶路，大家一般还是用波波球，使用电磁力震开高速含电解质的雨滴。

维罗妮卡大大咧咧走进教堂里面，完全没注意到自己一脚一个泥巴印，在光洁的大理石地板上留下一串黑印子。

“牧师、牧师！我不知道自己的生日怎么办？！”

圣杰明本来正在清理耶拉教仪式道具，看着跑到前排观礼长椅上坐下的小丫头，不解道：“你没有查看过自己的信息？没有人不会没记录的吧？”

“哦——”维罗妮卡感觉自己这么问要遭，会暴露自己身份的，于是换了另外一个想好了的话题，“礼物，别人生日，我想要送礼物！”

“哦这样子啊，有些人是很害羞，不愿意告诉别人自己生日的……”老牧师自己脑补了维罗妮卡刚才的发言，帮她圆了回来，“挑礼物嘛，就要看对方的喜好了，也可以留意一下对方平时希望成为什么样的救世主。”

“耶拉树枝上九片树叶？”

“哈哈哈，你有认真看啊，人格分析可不一定能做的了准，礼物嘛，是要让对方高兴的，强行去猜别人的心思，反而会让人不开心呢……说起来，今天有一个成年礼要办，你要不留下来见礼一下，说不定能有什么启发。”

“唔，时间不多哦。”

“不会花太多时间，今天下雨，过来祷告的人不多，我这边一好，他们那边就会过来的……要不，按仪式流程，我先把对方叫过来进行祝福？”

“唔——好！”

维罗妮卡就跟桑都司注定要在社区教堂里相见了……

时间流逝。

桑都司刚刚抵达他的目的地，看着面前简朴四棱外观的建筑物，心中不由浮现关于人类历史的知识，那是人类童年时期对待世界的一种认知，被称之为宗教的事物。

而“宗教性”并不在于对虚无缥缈之物的描绘，不在于如同哲学一般对形而上之物进行批判、分析、解读。普通人不需要知道“般若波罗蜜多”六菠萝蜜释义，只需要会念一句阿弥陀佛就够了。不需要知道基督教各个宗派教理的详情，只需要会在胸前划十字就够了。

谁着认知的发展，知识获取越来越公开、共享、共有，越来越多的事物开始具有“宗教性”——人群对一种设定的集团性认可，所以会出现向亲朋推荐自己喜欢作品的行为，被称之“传教”的戏称……说是戏称，但其中隐含着的模因属性却不得不人深思，为后世历史人类学家的研究提供了一个课题。

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