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第六百零一章 淮水祸君堂皇登场(3/5)

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不如当年那僧人轻声一句,从今往后,我即是大乘。


&esp;&esp;便是王玄策一声长啸,都要比这来得震动人心。


&esp;&esp;卫渊懒洋洋地回了一礼,道:“就是你当年,拿了我的剑?”


&esp;&esp;“今日我来了,请把它还给我吧。”


&esp;&esp;夫子说过,虽彼蛮夷,不可弃也。


&esp;&esp;当然,这句话可不是用在这样的情况下的,但是大概意思到位,卫渊跟着夫子学东西一向如此,子路是横冲直撞的蛮牛,渊是能把夫子颠下马背的烈马,也就颜回让老人能安点心。


&esp;&esp;“剑?”


&esp;&esp;“你是……”


&esp;&esp;那河神怔住,而后眼睛一点一点瞪大,似乎记起来当年波涛汹涌,又因为保护经文无法将剑取出的游侠儿,慢慢回忆起来,与此同时同时浮现在脑海中的还有放声狂笑的俊逸僧人。


&esp;&esp;“是,是你?!”


&esp;&esp;四臂天眼的印度河神突而左顾右盼,如同受惊之鸟,惊怖大喊出声:


&esp;&esp;“当年那该死的蛮和尚又来了?!!!!”


&esp;&esp;“不,不是……”


&esp;&esp;“那,那个大唐高僧?!”


&esp;&esp;“也,也不对……这,那,那个……”


&esp;&esp;最终那法相庄严的河神退后数步,四只手臂全部合十,难掩惊惧,却仍旧恭恭敬敬地道:“我是说,难道说,是那位来自于东方震旦天国的天竺东圣,摩诃提婆大乘天世尊降尊来此了么?!”


&esp;&esp;“祂,祂祂祂在哪里?!”


&esp;&esp;这河神面色发白,难为那张蓝脸上涌现出了这样的表情。


&esp;&esp;乘其实是指得车轮,车驾,大乘佛法即是大的车轮,能普度众生,小乘佛法即是小的车驾,只是修行自己,从烦恼中解脱,很难说两者有何等上下,没有谁说,普渡众生的宏愿就一定强大于对于人心自我的上下求索。


&esp;&esp;至少在发源地天竺是没有的。


&esp;&esp;所以大乘小乘曾经有很长时间的彼此论道争锋。


&esp;&esp;公元前一世纪大乘佛教才超过小乘成为佛教主流。


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