的那种艺术感染力，肯定比粗简的连环画要高几百倍。不过是用最简单的墨线勾结而已，但是其中的意境却十分深远悠长，让人回味无穷。

此时，王观找来了几叠厚报纸，然后在地上一张一张地铺开，从厅里一直到厅外，另外顺着走廊通道铺下去。把报纸铺好了，这才小心谨慎的展开长卷。

片刻之后，长卷才算是完全展开了。一眼望去，只见孔子的生平事迹尽在长卷这中展现了出来。在出仕为官之后，再到弃官教学，开坛授课，然后就是携弟子周游列国，入东周向老子请教，最终返回鲁国，专心执教。

其中各种经典的典故，更是十分详细，没有丝毫遗漏。比如说苛政猛于虎、宋人伐木什么的，只要看完整幅长卷，就可以对于孔子的生平事迹有了一个全面的了解。

不过，关于孔子的事迹，只要大家小学中学的语文课认真学了，多少也有些了解。真正的关键，还是需要回归图画的本质。比如说，这是谁的作品？

“从风格来看，尤其是人物的衣饰纹理细节，的确很像是吴道子的手笔。”这个时候，钱老沉吟道：“不过，只是像而已，未必就是他的作品。”

“为什么？”王观求教起来，目光却看向了卷首和卷尾的印章。

但凡长卷，首与卷是印章最多的地方。中间由于是图画，空白的位置较少，所以不太好盖印。这种情况下，大家肯定是拼命往前后钤印了。从印章深浅不一的颜色来说，东西应该经过许多代人流传。不然的话，印章也不可能这样地密集。

只是，王观也注意到，这些印章以闲章居多，很多是学术性的词语。细看之下，好像是论语中的摘句，看起来很有韵味，实际上却没有什么意义。

当然，所谓的没意义，那是指对于鉴定长卷没有什么帮助。因为除非是非常出名的闲章，不然很难通过闲章的字句知道印章主人是谁。起码王观没有这个本事，能从诸多闲章之中推测出印文的来历。

然而，钱老却若有所思，十分确信道：“长卷作者是谁，这个再慢慢研究，但是东西肯定是孔府的收藏无疑了。”

“嗯？”

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