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第一百五十一章 所谓宗教(2/4)

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残忍。”诡辩这种东西,有时候还真不是掌握真理就行。

&esp;&esp;几乎每一个神父都是嘴炮高手,水平都不亚于一般吟游诗人,而且关键在于这里都是信徒。是神父的主场,神父说一句屁话下面都当做真理,凯文就算说出真理,别人也当屁话。

&esp;&esp;“其实我仔细研究过精灵的自然教义,你们崇拜的是自然女神,自然女神给了你们最初的生命。而我们崇拜创世神,创世神创造了一切,我们认为……”随后这位神父开始了漫长的胡扯。

&esp;&esp;凯文在后面听得明白,其实这只是外来教会进入新地方,必然要进行一些融合。比较温和的方式自然是寻找双方教义中类似的地方,然后通过嘴炮,最终表示两个教会其实就是一个意思,创世神可以身化万千,他万能无敌,你们的自然女神就是他的女儿,然后找出圣经上的某某人给套上去,再巴拉巴拉一大堆。

&esp;&esp;似是而非的东西,本来就很难辩证。无神论者自然可以说:“你把你们的神叫出来啊。”对方也可以反驳:“你把国王叫过来啊。你看不见就是没有么?那你叫不来国王,是不是也可以说国王不存在?”然后他们再反问:“没有神,人从哪儿来?父母生子女,那最初的父母是谁?当然是神了。”……

&esp;&esp;凯文小时候曾经不止一次尝试过辩论,但效果都不佳。但即便如此,凯文依然没有被光明教会说服。在他看来,要是信了你们的鬼话,那简直是对自己老爸最大的侮辱。

&esp;&esp;但小时候能做一些辩论,如今长大了反而不能开口。教会的绝对权威性,代表成年人说话必须符合教会教义,否则很可能被弄成异教徒。凯文也只有在山洞里临死前,能对着斯达特说点真话。

&esp;&esp;巴拉巴拉一个小时,说完又带着大家唱赞歌,唱完赞歌再默默祷告。凯文也不得不低头装个样子,即便不信但这种场合还是低调点好。也尊重一下他们的习俗,昂着头嬉皮笑脸,会被人打的。

&esp;&esp;“为了确保我们的鱼能完美的回到他们的家庭,我们沿河看一看吧,也防止有人故意捣乱。”祷告完毕,神父终于开始进入正常程序。众信徒也微笑点头,他们当然知道谁会捣乱,这都是日常了。

&esp;&esp;信徒们各自散去,沿河漫步,几个修女和人族教徒显然更加谨慎,他们仔细沿河检查,显然他们也估计到熊孩子可能来捣乱。双方“争斗”的久了,神父也会有很多经验。

&esp;&esp;片刻之后,众教徒回来:“没什么问题。”

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