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第三章 孔祭酒前进(2/2)

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朝野在传统意义上的“受教育群体”,怎么算也不可能把识字率当作标准。你要是不会说易写诗作赋,你玩个鸡儿。便是策论,也得上查姜子牙,下看张子房。

结果武汉倒好,有个泥腿子认识了千几百个常用字,好,你脱盲了,下一个!

下一个挑担卖货郎张嘴就来“三三得九,九九八十一”,好,你也脱盲了,下一个!

一通“乱搞”,简直就是大锤锤猛击脆弱的,让孔祭酒几欲抓狂几欲中风,要不是打不过张德,他真得想和张德来一次单挑。

整个国朝传统农业发达地区,在“教化”标准上有着明显差别,反馈到武汉那里,就是各种慢慢慢,最终发现,孔祭酒那一套,还不如程处弼的鞭子来得有用。

识字有饭吃,不识字挨打,辍学吊起来打,逃课脱了裤子当中抽班子,凡是有厌学情绪者,各种人格侮辱。就算有人硬气想要自杀,也要在他家门口竖一块“不肖之家”的牌匾。

不服?不服你倒是起来反啊,跳起来打啊。

如果按照武汉的标准,“受教育人口”的比率,碛西州已经超过了武城县。

这种事情说出去,贞观朝很多老顽固家里的狗都不信。

偏偏这就是事实,而且碛西州的大兵虽然书法不好,但抄起配发的炭笔信纸,写一封“娘子,俺现在特别想入你”的骚情满溢家书,那还真是没有问题。

面对这种情况,本就急的有点抓狂的孔祭酒,还要面对长孙皇后眼下挑动的女官诸事,简直就是一种折磨。

女性地位的高低,注定和社会分工、经济参与度相关,隋唐风气潇洒有类秦汉,但女性地位在大方向上,是逐渐走低的,这是族权的根本,和男权倒是没有半毛钱的关系。

然而还是因为武汉这个奇葩……女人当男人用,男人当畜生用,于是乎……族族族,族尼玛个大傻逼。加班还来不及呢,要啥扩散祖传染色体的伟大梦想?

至于家庭单位的抗风险能力……老子沉迷加班不能自拔,老子爱好工作,你管得着吗?

这种冲突是快速又缓慢的,快速是武汉就是个黑洞,不断地吸纳四方游弋劳动力和资本;缓慢是因为传统农业区的“封闭”特色,导致这种影响只能是蚕食,却很难鲸吞。

可问题又来了,武汉他妈的不服圣天子管啊!

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