“克明兄，大势在此，老夫那内弟，也未必会弄个‘湖北’出来。由头呢？”

“拱卫两京，如何？”

听杜如晦这么一说，张公谨微微点头，他是从军事角度来看的，如果真出现了“湖北”，说是“拱卫两京”，倒也不差，整个北面就是中原，西北东北分别就是长安和洛阳。

至于从旧时地域族群的角度来看，让荆襄和别处狗咬狗，也有利于中央从中牟利。

当年张公谨为定襄都督府都督，也是这样搞契丹人的。

“那武汉……当如何？”

“归入‘湖北’就是，只不过‘湖北’治所，当在襄州。如此一来，弘文阁之辈，若是没有点想法，老夫决计是不信的。”

按照历朝官僚传统，弘文阁有这种想法也是正常的，地域集团的狗咬狗才是常态。所谓世家的郡望所在，不过是这个地域集团主要意识的具体表现，而世家本身，就是这么一个玩意儿的载体。

后汉让世家逐步做大到南北那种地步，正是因为当时的帝国统治者有这样的现实需要，最终玩脱，也算是求仁得仁。

只是武汉显然不仅仅是“世家”，其主要群体的集体意识，迥异于各大“世家”，固然外在的表现形式，仿佛就是以江水张氏南宗宗长张德为首的新兴集团正在崛起壮大，跟历史上的一切地方豪强进阶为世家似乎是一样的。

然而只有到了武汉，或者说跟武汉来往密切，才会发现武汉的集体意识，从来不是谋求一隅一地的土地以及人口。追逐利益的方式，其剥削关系早就发生了质的变化。

武汉的大型新式农庄的所有人，其社会人的主体，不单纯是一个地主、豪强或者退休的官吏老油条，兴许很有可能，他之所以经营新式农庄的原因，只是因为原先他做的生意是提供给某个地区粮食。

而为了保证“货源”，于是自己去经营了土地，本质目的是不同的。

张公谨并没有这样的认识，但杜如晦和房玄龄，都是能观察出来的。更多的人，可能会觉得哪里有不妥，但却总结不出来。

这就会聪明和智慧的差距。

六部堂官可能也就侯君集能够琢磨点味道出来，但侯君集出于“自保” 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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