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圈,学者认为这个字代表了‘天’,这就是‘天’这个字的雏形。但是,可以很清楚地看出来,这个字所要表达的重点是上面的圆圈,而不是下面的人形,如果这个甲骨文真的指的是‘天’字,似乎在甲骨上刻字的古人所想表达的意思是,人头顶上的一个圆形物体,才是重点……”
马大宽思索着说:“可是刚才我们已经明白了,只靠一个圆圈是无法代表太阳的,如果不是代表太阳的话,只是一个简单的圆圈又代表了什么呢?”
裘大愚说,人类智力的发展是个渐进的过程,在智力低下的早期,形象思维占了主导地位,而抽象思维却不发达,这一点在原始的岩画中可以得到了证实。
岩画的内容基本上描述的都是原始人的基本生活,比如如何射杀一头鹿或一只羊,如何对抗老虎狮子等猛兽……
那么,如果古时候,天空就是我们如今看到的天空,虚无的天空,天空能对原始人的生活能产生什么影响呢?
是啊,天空无形无体,看不见摸不着的东西是不会使人产生任何联想的,这就好比,鱼感受不到水的存在,人也感受不到空气的存在。
难道说,原始的古人把虚无的天空这种概念抽象了出来,用一个圆圈代表抽象的天空,在岩壁上,如同印象派大师毕加索一样,画了一幅抽象的绘画作品不成?
马大宽摇摇头又点点头:“这不可能,形象思维来自于直接的视觉刺激,而动态性的东西往往比静态的东西更能引人注目,比如具有强烈动感闪电雷鸣等,相反,虚无的天空是绝对静止的,甚至连想象都想象不出来,根本不具备吸引古人注目的动态特征。”
裘大愚露出了满意的微笑,说:“嗯,很对,因此,我们只能得出一个结论,古代的‘天’的概念与我们现在的‘天空’的概念是不一样的,完全的不一样的,‘天’不是一个无形的虚天,而是一个有形有体的物质的‘天’,‘天’的形状是圆形的,表面光滑,不会发光也不会发热,这才是原始人眼中的——‘天’。”
“天”就是指古人头顶上的圆形球体,‘天’是有形有质的实体,那个圆形的球体距离古 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)
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