那么古人为什么要费尽周折去祭天呢？这岂不是形式主义吗？

无论古人还是今人，都是生活在大地上，也就是地球，大地承载着我们，大地给我们带来衣服和食物，大地对于我们来说更加重要，可是古人为什么不去祭祀大地，而偏偏要去祭祀空无一物的“天”呢？

难道“天”真的不是简单的“天空”这么一种概念？

裘大愚顿了顿，谈话的思维跳跃到了另一个问题上，他盯着马大宽好一会儿，才问马大宽说：“你对中国的神话传说有所了解吗？”

马大宽回答说：“略知一二吧。”

裘大愚说，古代神话中，有许多神话都是与天有关的，有些学者将其称为‘天崇拜神话’，如果神话中的‘天’也是一个无形无体的虚空，那么‘天崇拜神话’如何还能形成呢？

人类为什么要崇拜，崇拜神仙，崇拜文学家，崇拜电影明星……说白了崇拜的对象都是比自身能力强的人，没有人会崇拜一个不如自己的人，因此可以看出，人类崇拜的不只是某一个人，而是能力，崇拜别人具有而自身不具备的能力。

马大宽同意裘大愚的说法，人在骨子里从来就不相信什么神，也从来就不崇拜什么神，而只相信自己，只崇拜自己，人是私心很重很势利的动物。

旧社会，没有哪一个老百姓会给玉皇大帝烧香磕头，而灶王爷、龙王爷或送子娘娘等等，类似这样的小神却香火不断，为什么呢？

因为玉皇大帝不管小事，而灶王爷之类的小神却与老百姓关系密切，龙王爷管下雨，土地爷管庄家，送子娘娘能栓娃娃，所以，使人类能够发生崇拜的关键点是能力。

如果基督耶稣当年没有劈开红海，率领以色列人走出埃及，如果太上老君炼丹炉中出来的不是长生不老的金丹，而是爆米花的话，崇拜甚至宗教都很难产生。

裘大愚说：“从中国神话中可以推测出，中国民间最有影响的古代宗教是‘天崇拜’，但这个‘天’又是什么呢？神话中有雨神，有雷神，有风神，有火神……似乎天空一下子被架空了，成了没有实权的空头司令，我们的祖先为什么还要去崇拜虚无飘渺的天空 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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