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第135章: 人骨法器(2/2)

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在外面的物件儿都不是最重要,也不是最值钱的,最值钱的,其实没有摆在外面,而是就戴在了侯爷的手腕上。

整场斗宝,时间规定的是0分钟,侯爷在这段时间里,没有任何的走动,更没有离开过这家小店,根据侯爷比赛之前说的,挑选宝贝的范围就是在这屋子里面,马大宽能看见的任何东西,看不见的东西都不算。

其实,侯爷也在这个屋子之中,一直没有离座,所以,侯爷身上的东西,当然也算估价的物件儿之一。

如果,马大宽没有看错,就在侯爷手腕上戴着的,那是一串嘎巴拉的念珠。

从成色上看,成色是相当的不错,这种东西,并不是用价格能够衡量的,因为嘎巴拉的念珠不能算是物品,应该算是一件法器。

这种手串念珠,是很少有人佩戴的,马大宽之所以知道,那是因为,很多年之后,他在一场藏传佛教用品拍卖会上,偶然看过一串与之很接近的手串。

如果侯爷这串手串不是赝品或者马大宽没有猜错的话,那就是一串“嘎巴拉”。

那么,什么是嘎巴拉呢?

嘎巴拉应该是宗教用语,翻译过来就是人骨念珠。

人骨念珠只有佛教中的密宗才用,密宗又叫真言宗,是我国佛教的宗派之一,流传于藏青等地,一直很是神秘,其法器多用人骨。

当然,人骨念珠所用的人骨不是一般凡人的骨头都可以做的,它必须是喇嘛高僧的遗骨。

大家知道,xc喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的境界,肉体成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器也是自然。

即便是高僧,也不是身体上所有的骨头都适合做嘎巴拉,最好的部位是手指骨和眉骨。

因为佛教讲究因缘,僧人作法的时候,手指自然用得最多,而眼睛则是阅读佛经明世里的地方,这两个部位可谓是最有因缘,是具有悟性的骨骼,传说佩戴这样的饰品是可以开启后人大智慧的法器。

手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一副念珠十根手指的骨骼便可制作而成。

而眉骨是比较稀少的,一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨才能制作而成,试想一下,一串小小的念珠 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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