佛教的四百多和尚住持来了，此外一百多的专家、哲学家、思想家来了，最后还有西门成、诸葛明带着几名相关部长也来了。

西门成将洪晓天叫上了主席台之后，又将道教南北两派的掌门张无极、宋玄心，还有大乘佛教的九华、普陀、五台、峨眉四大宗掌门请上了主席台就坐。

信仰部秦部长作为研究会主持人，首先介绍了主席台就坐的众人，而后请出了西门成发言。

西门成简单的说了大夏帝国对于天教的态度，那是支持的，而且希望天教在形成一套科学完备的教义后，朝着全世界传播，让全世界人都感受到大夏天教的魅力。

西门成说了之后，轮到了诸葛明，诸葛明则讲述起了大夏如今的主要宗教，说起这些宗教都是教导人向善的，都是不错的。

但仅仅向善是不够的，还要治病救人。用思想和实际行动治病救人，扶危济困，所以天教的教义大致上就是“治病救人，扶危济困，和谐发展，德行天下！”

当然这十六字都是根据洪晓天提出天教的主要功能，通过刚才陈风笑又跟众多专家等研究后，最新总结出来的。

诸葛明说到这，看着在身边的洪晓天笑道：“晓天，你来说说这十六字真言的涵义怎么样？”

“呃，好啊！”洪晓天站在演讲台上，想了想，随即听到了陈风笑的传音入密，他微微一笑，顺着陈风笑所说的就讲了出来。

“治病救人，不光是要为信众治疗伤病，还要包括精神上、心理上的疾病，所以要求天教教众掌握这些治病救人的技能，才能成为优秀的大德天师或者大德师，大德士……”

洪晓天接着又讲述起了天教教众的等级划分，整个教众分为九等，依次往下分别是大德天师、德天师、小德天师、大德师、德师、小德师、大德士、德士、小德士。

众人听得连连点头后，洪晓天接着又道：“扶危济困，那自然是要将信众捐献给天教各个会堂的绝大部分资金用来帮助有困难和需要帮助的人，尤其是老弱病残之人，这事有天教基金会来办……并且还会由帝国德高望重的退休官员、社会名流监督执行！”

看到众人都说这主意不错，也避免了天教基金被胡乱花费。

洪晓天接着又道：“至于和谐发展，自然是不采用武力或者各种暴力的方式，强行推广天教，而 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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