养生主内，神识以筑基中期来形容，自是一种参考比较。

在景阳真人玉石里的留言，外界的修炼者，哪怕融合妖魔的人，也是以炼气士为多数，体修占少数，除此之外，还有更加神秘稀少的灵修。

灵修是通灵者驾驭鬼神修炼。

因此周清判断，安平道的教主，本身就有成为灵修的潜质。

密宗驾驭鬼神，也算是灵修的一个分支，但显然不正宗，连系统的炼神法都没有。

只是无论是炼气士还是体修，显然融合妖魔，才能在外界更好地生存下来。

如周清、景阳真人这种炁体神三者并重，铸成道炉的修士，反而是异数，更是妖魔、妖兽等异类以及那些融合妖魔的修炼者眼中的大丹，至为滋补。

至于寻常的炼气士、体修，同样也是它们眼中的美味。

周清内视自身，丹田里自没有所谓的道炉出现，因为道炉是一种修行印证，有道炉异象，而非真实的实体。

或者说，他自身便是道炉。

当然，他若是以丹炉作为本命法器，也可以将自身道炉具现，实体化。

同时，周清产生严重的饥饿感。

“铸就道炉之后，我对天地灵机的需求大幅度上涨。关键是，我自身灵机太浓郁，在这片凡域呆久了，身上的灵机会自然而然逸散出去。此所谓还道于天。”

“不过，我目前丹药不少，足以补充日常的损耗，但要想更进一步，不出去是不行的。”

“接下来，先回去修炼千幻，再让明月参悟传送阵的制作方法，收集相应的材料，将传送阵制作出来。”

传送阵是单向的，没有周清的乾坤挪移令，只能出去，不能回来。

周清早已用储物囊，将能带走的都装了进去，包括血桃。此外，他还在景阳洞府外，布置了迷踪阵，防止有人误入。

至于里面的八幅图像，神意融入山壁里，直接刮走，容易对神意造成破坏。周清保留下来，以后可以作为内门下院弟子进修的圣地。

而桃树，周清没有选择动它。

因为桃树的存在，这座无名山峰的灵机自然汇聚，有些灵地的味道。这和大桑树所处的药园有些像。

木属性的精怪，本身就带些聚灵的特征 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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