理智与情感并不是相反的，而是相成的。”

“情绪能帮助理智，鼓动理智；理智能启导情绪，坚固情绪，不至流于盲目妄动或虎头蛇尾。”

杜威讲完后，李谕补充道：“杜威教授说得非常有道理，即便是爱国，也应该情绪与理智互相配合。”

“救国救民，谈何容易？方法万千，必然需要专门知识，不可能单依感情做事。”

“要是单有感情而无知识，想讲卫生而不知怎样防止疾疫，想做买卖而不懂经营，肯定没有成功的希望。”

“所以感情必须受理智的启导。”

“有人会说感情在理智之先，也未尝不对，因为感情是行为的原动力，但是一到实行，知识就更重要了。”

“之前在上海我们聊起知行合一，如果感情坚定，再有知识，问题看清楚了，就能达到目的。”

反正李谕也对学生的运动表示了肯定。

原因吗，当然是还没结束。

梁实秋多年后也在文中提到过一些有意思的事情。五四后又爆发了几次学生游行，梁实秋作为清华的学生跟着人群，他们遇见了一辆阻挠的汽车，不知道谁喊了一声，大家七手八脚把这辆汽车给砸毁了。

对此，梁实秋是这么说的：“我当时感觉到大家只是一股愤怒不知向谁发泄，恨北洋政府无能，恨官吏卖国，这股恨只能在街上如醉如狂地发泄了。在这股洪流中没有人能保持冷静，此之谓群众心理。那辆被打的汽车是冤枉的，可是后来细想也许不冤枉，因为至少那个时候坐汽车而不该挨打的人究竟为数不多。”

最后一句话挺有意思。

章宗祥的儿子正好和梁实秋同一个寝室，五四后，他赶紧偷偷溜了。但还是很多学生涌进了他们的宿舍，把章宗祥儿子的床铺捣烂了。

梁实秋觉得“不该这样做”。

不过这些小插曲没什么值得大惊小怪，因为相比学生们的小举动，北洋政府丢掉山东的罪过不知大了几百倍，没必要转移视线。

说到底，五四爆发就是针对日本的，针对他们蚕食山东，同时还有北洋政府不作为，是全中国对日本拼命扩张蚕食中国的普遍民怨反应。

十几天后，学生运动又开始以更大规模的形式出现，即便被抓了上百人，还是有五六千学生继续游行示威。

这时候北洋政府就有点怕了，不敢再让军警抓捕学生，同时把拘留的学生都放了。

李谕随后给上海实业协会发了函，学生都罢学了，工商业也该拿出点精神头来，罢工！

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