“有什么欠妥之处？”梁启超问。

李谕说：“教育不是传布偏见，也不是灌输学说，而是解放大众心灵，发展其自己的判断力。换言之，教育不是给人见解，乃是帮助人得到见解。所以在社会学科的教授上，教者只应该作科学的、客观的陈述，不应有偏袒的主张；对于每个问题的各方面，都应予以相当的注意，不应按着个人的好恶有所轻重。”

梁启超却说：“那样太慢了，无法快速完成崛起。”

李谕不知道说什么了，再说下去就是历史的局限性了。

但从现代眼光看，民初的许多社会精英以及知识分子确实在启蒙这件事上做得有些操之过急。

许多报纸完全就是一家之言，拼了命让大众相信自己的见解。

李谕更不能对他们作出评价。

只能说历史本身不会犯错，永远只是历史长河中的人在某个时期犯了错。

好在中国足够大，文化足够深，能够在挣扎之中摸着石头最终过了河。

“爱国公债”

经过奉天的这一轮审查，蔡元培多少有点怕了，不敢再继续乘坐火车南下，而是选择沿着满洲铁路到大连，继而坐船前往上海。

李谕在车站送行了蔡元培：“不久之后我们还会再见面。”

蔡元培说：“疏才到了京城，一定多加小心。愚兄一直认为，袁世凯此人绝不会像曾国藩那样基于礼教思想而效忠清廷到底，也没有美国国父华盛顿那样的人品，为了国家甘愿放弃个人名位。他这次出山，很可能会因为自己的野心破坏革命事业，乃至自己当皇帝。”

李谕没想到蔡元培预测得这么准，不愧国党四大元老之一。

李谕说：“鹤卿兄洞若观火，厉害厉害！”

蔡元培叹道：“再看看吧！疏才，告辞了！”

……

至于梁启超，目前还游移不定，并不想南下，实际上他会在不久后返回日本。

所以李谕孤身一人返回了京城。

“哈哈，小闲儿，快让我抱抱！看你这胖嘟嘟的脸蛋，真是能滴出水来。”

抱着小宝宝，李谕心情好得很。

吕碧城说：“多亏了凤铃，要不我是真不知道怎么照顾这个小祖宗。”

凤铃笑道：“这是奴婢应该做的。”

吕碧城说：“先生不是说过吗，不要自称奴婢什么的。”
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