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第496节(3/3)

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就成书的。

这只是书中100个故事中尺度很小的,还有一些直接分不清多人运动中的人物关系。

当然啦,《十日谈》这本书实际是在反教会,冲破教会的各种枷锁。

中世纪的教会提倡的是禁欲主义、受苦赎罪,正好这种思想对统治者有利,被大加利用。

所以薄伽丘的《十日谈》所强调的个人主义思想才有了重大价值。

伍连德说:“过往对鼠疫的记载实在稀少,我是想看一下同时期薄伽丘的记录。”

李谕舒了一口气,问道:“他是怎么形容的?”

“你来看。”伍连德指着其中一段:

“鼻血是死亡的前兆,先是在大腿内侧和腋下生出无名肿块,很快会发展成鸡蛋苹果大小,再蔓延至全身各处,最后出现密密麻麻的黑色斑点。几乎所有出现症状的人三日内必死。”

李谕说:“死状的形容与现在并不相同。”

伍连德说:“没错,并且我带来的针对腺鼠疫的疫苗,根本不起作用。所以我猜测东北的这一次是新型鼠疫,在与迈斯尼教授和北里教授的交谈中,我称之为肺鼠疫。就传播的可怕程度,要比过往出现的更为甚之。我十分担心,一旦它继续扩张,整个东北会不会十室九空,就如同当年的欧洲。”

李谕听得不寒而栗,对伍连德的医者仁心深表佩服。

李谕说:“我等能做的,只能是尽快将它扑灭。”

次日,张作霖跑来说:“总医官,尸体丢到哪?”

伍连德问道:“新的死亡病例?”

张作霖说:“实在太多了!昨天才一天就几百具,真是瘆人!老子当年去剿匪都没见过这么多尸体。我说总医官,这事不好干啊!”

伍连德道:“不好干也得干,统领大人不会想退缩吧?”

“不是那个意思,”张作霖说,“我是说,这事儿,得加钱!”

伍连德说:“我会呈报朝廷,为你们酌情增发嘉奖。”

张作霖笑道:“总医官大人高见,这样我就好使唤他们了。”

伍连德说:“行了,你先带我去看看。”

“您请。”张作霖在前带路。

几人来到傅家甸时,士兵正在用木棍子绑着尸体运送,连个像样的担架都没有。

张作霖说:“总医 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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