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修仙从长生不死开始 第443节(3/4)

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要做好这个角色应该做的。

比如贵族大臣,就要做到上忠君主,下顺万民,武者就要勤练武艺,杀敌报国,工匠就要磨练技艺,每个人都要遵循自己的秩序。

同时又主张每个人都要提升自己的素养,修身齐家,己所不欲勿施于人。

这些主张获得了大量的底层人民支持,追随者极多,已经有人为丘仲奔走,宣扬丘仲的主张,他自己身边,更是常年有数十个追随者跟在身边,其中不乏一些小贵族等等。

声势渐隆的丘仲听闻了楚国出现了大才,也读过林江的那些新主张,有些理论和他不谋而合,所以特意从外地赶来。

林江得知丘仲到来,并且送来了拜帖,林江答应了见他,不是私下见,而是在武院的操场上,瞬间引得整个武院的人围观。

不用怀疑,武院的弟子是一个封国最热血的群体,他们年轻,有抱负,还热血,楚国武院其实就是林江在楚国最多人支持的地方。

林江和丘仲在数千人的围观下,相对而坐,对于各自的主张进行探讨,林江更多的是秉持法家的思想。

阐述的法术势那一套,和他在秦国的主张言论差不多,而丘仲,则是他自己的主张。

林江对于丘仲的一些主张是同意的,并且有意帮他完善儒家的一些理论,夏国的文化是林江一手缔造的,而他自己也是受了儒家文化的熏陶,毕竟只要是蓝星华夏的年轻人,谁没接受过儒家的思想?

比如丘仲礼的那一部分,林江就十分赞同,但又觉得理论不够扎实,也不够灵活,每个人忠于自己的身份,但是也提倡身份是可以转变的,不能奴隶永远是奴隶,工匠永远是工匠。

丘仲则是对林江大一统的理论有些不服,大一统意味着战争,战争意味着破坏和毁灭,丘仲觉得完全可以用其他的方式解决现实中的矛盾,比如重振夏君的威严,恢复到几百年前的情况等等。

丘仲自己的价值观已经形成,双方是谁也说服不了谁,但这不是重点,重点是那几千个旁观的人,让他们充分感受到思想的魅力,激发他们对现实的不满,让他们开始有独立思考的习惯,这才是最大的收获。

林江和丘仲的辩论持续了半个多月的时间,结束之后,林江说服了楚天歌让丘仲在楚国武院任教。

武院从设立之初就不是单纯的练武常所,林江也从来都是认为人才是要文武双全的,所以武院也有一些文化课 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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