看似是他一步错，步步错。

唐笙对白鹭洲的认知，是听孙悟空所言，而孙悟空则是听老君说的。

如今由当事人的魂灰所展示的过往，则多了许多老君并不知晓的视角内容。

白鹭洲虔诚修行，供奉两家。道祖无为而教，顺其自然，除非白鹭洲供香询问，不会主动解惑。而佛祖慈悲，担心白鹭洲修两家功法出了岔子走火入魔，便派五方揭谛监督，及时给予帮助。

虽说是监督，但闲时也会交流些许，五方揭谛总说起北俱芦洲，那边百姓艰苦，无神灵庇佑，天灾人祸皆为困顿，于一片苦海无人引渡。

他心生慈悲，立下宏愿，若今生能修行有成登天为神佛，必当前往北俱芦洲，解人间苦厄，救万民于水火，消苦痛烦忧。

在他努力修行下有所成就，摸索到同修两家之法的门道。只是任何事物融合都分主次，他常年行走人间积德行善，多数用的是白鹭洲的身份，虽所用理法两家之言并存，但所宣扬之法，百姓所选供奉，却绝不会是两者并存。

某天，白鹭洲在修炼《金刚功》时有些许疑惑，便向道祖讨教。

之后，随口提起了北俱芦洲，说：“听闻北俱芦洲一片莽荒，百姓苦痛，为何无人去度？”

老君摇摇头，说：“相传人间帝王早已派遣人开垦北俱芦洲，苦难欢喜，皆由他们自己来定。神佛不踏足，方为至净之土。”

白鹭洲天资聪慧，立刻发现了不对劲。既然是神佛不踏足，五方揭谛为何会说那边百姓困顿于天灾人祸，苦痛无边。

只是并未告知老君，亦有几分私心。

既是无神佛之地，他便可以是唯一的神佛。可惜境界尚浅，远不足为人所供奉，便更为潜心修炼。

五方揭谛时常助他，将百姓的祈求告知，他便寻去惩恶扬善。

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