能生存，还有向上的门路——这就已经足够了。

这位头人也并不觉得对方有诓骗自己的必要。

要编出那么多有着实际例证，还能够自圆其说的东西，并不是那么容易的。

更何况，与他们同行的人中，还有一些出自西藏都护府的藏民。

这些人原本也是听从吐蕃赞普的调遣，虽然身处于唐古拉山脉以外，但和他们也没什么分别。

可这位头人看得出来，经历了文成都护的统辖，将中原的文化和制度更进一步地带到这片土地上，他们连眼神都变得比先前清亮了许多。

这让他此刻明明只披着那件棉衣，却已经难以避免地在想，若是他能从那囊氏的奴隶变成武周的子民，会不会也能过上和先前截然不同的生活。

按照使者所说，两税法的收税方式，是按照拥有的土地来定收税的数额，若是没有固定田产的行脚商人，就按照另外的方式来计算。

但无论是哪一种，都能让自己劳作所得的大部分东西落在自己的手中。

谁能不为这样的未来而心绪沸腾呢？

起码在看到了这一线光亮之后，他是绝不愿意再身处混沌之中了！

先前禄东赞、钦陵赞卓战败，现在吐蕃门前雄关被破，让他们明明还是藏巴牧民，却已经下意识地觉得，武周大军必定能开赴逻些城。

那么在隐约窥见了那道势不可挡的洪流之后，他们又怎能还想先前一般置身事外，只希冀于对方尽快过境！

当次日，武周来使们重新收拾好了车舆，预备向下一处部落进发的时候，那位头人已经带着一小队部落青壮等在了营门之外。

他们说，若这是一出传教的话，他们愿意相信一次这样的教义，也为它能通行于此地，再添一份助力！

……

这样的场面并不仅仅发生在此地 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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