文！

若这只是一封随意送来的战书也就算了，偏偏这还是一“封”被他亲自搬运到面前来的石刻。

这封檄文说来也并不算太长，在很短的时间内就已足够芒松芒赞将其看出个究竟，也让他当即气血上涌地惊呼出声：“将它砸了，把它给我砸了！”

但这话说得恐怕已经有些晚了。

在巨石被确认了安全性搬运进关内的时候，自有好事的士卒抢先于芒松芒赞一步就已开始看起了那石头上的文字，也将这其中的话全给看了个清楚。

那先前还为噶尔家族有些惋惜的将军就在看清那石上文字的刹那，惊得直接往后退了一步。

只见那篇檄文的开头，便是洋洋洒洒的数句驳斥吐蕃赞普出身之言。

说悉勃野家族彼时位居十二小邦之一雅隆部落内，乃是“妄尊天神六主，地实寒微”，根本不是有一个半神半人的祖先。

从天赤七王到上丁二王时期，所谓的斩断了夜晚归于神灵王庭的道路说法，从天葬改为火葬，也不过是因为彼时的部落子民已经逐渐发现了他们生老病死的秘密。

随后侥幸因气温和暖，农耕有作，才能逐渐吞并周围的其他小邦，成为这一带的主宰者。

可先有象雄接邻有赠，吐蕃便出兵夺取了象雄之地，后有吐谷浑与之交好，便出兵图谋，实可谓是欲壑难填，虺蜴为心。

大唐不以吐蕃陈兵松州挑衅为叛逆，将文成公主下嫁，却非但未能令两国和睦互通，反令吐蕃觊觎之心不减。

到了芒松芒赞在位，则自明面上为权臣把控朝纲，实则令对方为己先驱攻伐邻国，图谋陇右。

一旦战不能胜，则以铲除奸邪之名变更风云。

难怪吐蕃今日外无重臣可托，内无宗亲结盟。只有赞普亲征，据守险关而已。

也正因为如此，大唐必欲讨伐吐蕃，令其间百姓不再以奴隶自居，可为一州之子民。

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