莫要被他此刻的面相给蒙骗了。

是的，这人很难缠，稍有轻视就会落入他的谋算中去。而且你莫看他这武将的样子，但他真不是真正的武将，这番模样只是他演练法门的一部分所得，而且这法门还有一项要注意警惕的。

是什么?孟彰配合着两位门神的动作，主动询问道。

郁垒笑了一下，回答他：它能模糊人的认知和评价。

神荼给郁垒做补充：也就是说，你现在所看见的这个人、你所捕捉所感受到的晋武帝司马檐的形象，未必就真是他的模样。

孟彰听完两位门神的讲解，细细思量过一遍，又问：这种效果，是不是跟幻道有些相类?

郁垒先回答他道：是有些相似，但本质和具体的修持跟幻道没什么关系。

孟彰皱了皱眉，但仍然是很快理解了郁垒、神荼两位门神的意思。

人，或者说，所有的生灵，是通过什么样的方式来描摹万象天地的呢?

信息。

生灵的感官捕捉到各处辐射的信息碎片，这些信息碎片经过生灵的大脑或者说灵魂整理、归纳、分别，最后用这些汇总的信息在自己的心灵世界中构建一个认知世界。

这也是生灵认识世界、认识生命的大体理论。

似晋武帝司马檐所修持的这个法门，它涉及到的介质应该就是信息。

通过修改、扭曲自身流散在天地间的信息，最终扭曲旁人对自己的观察和认知。

孟彰一面想着，一面将自己的思绪用更为契合这方天地的认知跟两位门神说道出来。

两位门神初初还听得有些迷糊，但过不得多时，祂们就彻底理解了孟彰的意思。

比我们方才的形容还要更形象些郁垒判断道。

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