，已是下午，天色渐晚。

十字寺本就门庭冷落车马稀，现在更是寂寥无人。

李好问和卓来熟门熟路，径直入内，便听见寺内的人正在做祷告。

查克洪亮的声音从十字寺正中的大厅传来：吾主啊，感谢您赐福给吾等脆弱无助的生灵，容易迷失的羔羊。吾等需要您的指引，吾等因您的指引而获得安宁

查克是用字正腔圆的汉话做的祷告，他的声音里似乎自有一种力量，让人听了便似真的能获得安定。

李好问没有立即打断这祷告，反而陷入思索。

在这个世界里，他不是第一次听人提起过信仰之力。早先蒋沧更是直言不讳，说是景教这等外来信仰会夺去本土道教的气运。

此前的佛道之争，似乎不全是因为财政经济的原因，而更像是一种对信仰之力的争夺。

其实只要手段光明正大，便无论谁对谁错。

但很显然，在这个世界里，不同的信仰针对不同的群体拥有不同的吸引力。

道门向来走的是上层路线，李唐王族里就有一大堆他们的拥趸，另外还有很多修习道法，炼制丹药，以求长生不老的道士与方士，此外，那些生活较为优渥，有资源入学入仕之人，比如周贤与蒋沧，也都是对道门十分忠诚的信道者

当然，还有屈突宜、秋宇、章平等人，他们年纪轻轻就接触了道门，自此一生都和这本土信仰密不可分，无法摆脱。

而信仰佛门的人多是穷困贫民，期望在佛家所宣扬的大慈大悲中得到现世解脱。比如那荐福寺的小和尚智泉，又好比平康坊三曲里的那些青楼从业者们，他们对佛家和罗景都十分尊重。

至于景教，尽管在武宗年间元气大伤，至今都无法恢复，但他们还有查克等三人，永远固守着景教自己的作息 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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