原本作为老祖母她是要劝解儿孙惜福养生的，但这个孩子不一样，她是真怕这孩子以后做和尚去，或者好了男色厌恶女色了。所以，她是多么希望这个孙儿身边能有个喜欢的女孩儿啊。夏川萂那样的毛丫头不算。郭继业原本还有些扭捏，对承认自己对一个小丫头有好感不好意思呢，听了这句话，反倒情绪稳定且正常起来。郭继业正色道：“孙儿正想与老祖母禀报，老祖母还是将楚霜华收回来放在您身边教养吧。”老夫人诧异：“怎么这么说？”她可不认为这孙儿是在任性做事，定是其中发生了什么原委。郭继业道：“慈静大师给楚霜华批命，道‘东风送青云’，谁是她的东风孙儿不知道，但她既有青云之相，就不适合跟在孙儿身边了。”一个女人，而且还是一个奴婢，说她有青云之相，倒不如说她以后会跟一个身份高贵的男人，而这个男人，郭继业自认并不是他自己。他身份足够高贵，但也还没到给一个有‘青云相’的女人足够高的地位的地步，所以，他不愿再将楚霜华收在身边。未免以后她的那个“男人”有所芥蒂，回到老夫人这里，对楚霜华对他都是一件好事，也是最稳妥的处理方法。其实对慈静大师的批命，郭继业是持两可的态度的，但不管他信不信，至少世人是信的，老夫人也是信的，这也就由不得他“不信”了。老夫人也明白了他的意思，她拧眉思索了片刻，道：“既如此，那这丫头倒要好好教养了。慈静大师只给她一人批了命？”若是如此，那楚霜华这命运可金贵了，慈静大师的本事老夫人是深信不疑的。想到慈静大师 四月初八是佛诞日, 但佛诞日前后几天整个桐城都很热闹，除了僧侣供佛之人之外，还有从西域来的商队也路过桐城。四月初八那天, 夏川萂要随老夫人和郭继业去参加热闹非凡的“行像”庆典。所谓的行像庆典, 就是将某个著名佛寺里的高大佛像请出来——今年就是普渡寺的阿弥陀佛佛像, 然后装饰上鲜花、丝绸、金银、宝石等饰物巡游全城内外。“盛饰”佛像的装饰物自然是城中大户人家的施主们捐赠的, 越贵重心越诚。佛像装饰好了，就用四头牛合力拉的车辇拉载着出佛寺去到城中游城, 这拉车的牲畜是牛而不是马，倒也不是用不起马，而是马容易受惊, 不如牛稳重乖巧好操控, 所以用牛。这牛也是早就养起来的沾染了佛气的大青牛，先送到佛寺里养的油光水滑威武雄壮的，才能拉的动千金重的佛像。拉载佛像的车辇后头会有几百僧侣唱经护卫, 跟在僧侣和佛像之后的，则是伴随着五花八门的各种伎乐团队进行绝活表演。他们会带着佛像在整个桐城内外周游展示，接受万众礼拜瞻仰，然后傍晚再送回佛寺里面去。这就是行像盛典，比过年还要热闹上十倍不止。郭氏在桐城独大，占据了最高处的城楼, 老夫人和郭继业带着夏川萂这些婢女早起在此等候，等佛像一入城，老夫人会第一个从城门楼上往下撒花, 她撒完了, 其他人家参与行像盛典的家主们才会跟着撒。这个撒花的顺序是权位的代表，英国公老夫人在桐城就是最大的权贵, 然后才是郭继业、张郡守 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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