守北京城後，就将吴三桂一家大小三十四口人，导致吴三桂对其恨之入骨？所以，只能说凡事有因就有果，因果循环，种什麽因就会得什麽果，想要得到好的结果，就势必得要种下好的因由，可惜的是，人在野心慾念膨胀到极致时，脑子里是完全不会存有这样之概念的，应该说，他们在当时所能想到的，是如何让野心获得满足，所以，覆灭自然也就成了他们的最终结局。nu

晚明的局面有多麽地糟糕，这点光从史书记载中的只字片语来进行猜想，其实是很难完全想像得出来的，毕竟，文字记载的历史，有时会因为个人情绪、看法的不同，抑或者是避讳等因素，而出现夸大、捏造、轻描淡写、忽略不计，甚至是只记载片面局部的情况，特别是在皇权高涨的几个朝代，更是很有可能会因为皇帝本身的喜怒无常，导致史官不敢秉笔直书，再加上莫名原因的记载错误，结果导致真相有时候就被埋藏在一堆文字，包括正史、野史、诗文……等里面，要了解事情的真相到底如何，就势必得要从这些文字当中ch0u丝剥茧，将真相一点一滴的揣摩推敲出来。

按：尤其是人口和灾异，虽然中国历代赋税是以户口人丁作为徵收的单位，但实际上，因为疆域范围、天灾、战事等因素，还有惯於用户口统计人数的原因，导致各朝实际人口数的落差过大，特别是隐户、逃户以及部曲、奴婢等，往往亦不再统计的范围之内，因此，要说实际人口统计jg准的朝代，兴许只有清代和现代吧！

至於灾异，那就更不用说了，扣除掉自然现象所造成的灾害，以及现代人所认为的正常现象，如双生子、三生子等，其他看似不正常的灾异现象，有的根本就是连现代科学都无法解释的，而且有没有水分存在，基本上也不能肯定，毕竟後来的正史，很多都是史官待在史馆里面，透过像是诏书、地方官员呈上的奏章、皇室的起居注……等文字记录编撰而成，这些纪录，尤其是奏章内容的真伪如何，我们无从得知，故若完全只看正史文字，而不究其含意的话，估计会被吓得够呛。

不过，不管怎麽说，晚明关内与关外情况之好坏，差距可不是一点半点的，扣除掉－－关外除了皇太极si去後的那一阵子，因为皇位之争，使朝廷稍微混乱了一下外，其他问题都不是大问题，但关内李自成的起义谋叛，以及大臣们不顾百姓与社稷的仓皇离去，可是使得崇祯皇帝心中郁结，大叹诸臣误朕，国君si社稷，孤人无力可回天，有负於百姓外，最终选择了上吊自杀，结束自己的一生，这严重x可b那皇位之争差多了！──单就天灾方面，关内的情况也远b关外要来得严重。

关内与关外的天灾严重度之差异，当中固然有领土大小的因素存在，但不可否认的，一个国家即将灭亡时，就连老天有时也会来跟着添麻烦，虽然天灾并不是国灭的主因，但十有都会成为助因，有句名言人在倒楣时，就连喝水都会呛到，更何况是一个国家？当社会因人心而动乱不堪时，如果又添上了大型的天灾……很明显的，啥也别说了。

再者，过去墨子有言国之将亡，必有七患，另外，太史公亦曾於《史记》中提到国之将亡，贤人隐，乱 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.org