我的地方？”他们两人的这番对话，让在座的人更加奇怪了，被张有志看了一眼，鲁仲明就问起李远方：“远方，你和行云大师是什么关系？”李远方没来得及回答，行云替他回答了起来：“小师叔是无名大师的弟子，按辈分是方丈大师的师弟，所以是我师叔。”李远方的师父当然是另有法号的，但因为他这个人特别低调，一天到晚都在祖师堂躺着基本上不与别人接触，也很少说话，过了许多年以后，除了一些年纪大一点的和尚外，庙里的许多和尚都把他的法名给忘了，实在有必要了则按辈分喊一声“师叔祖”什么的，寺里的工作人员则一般都称他为“无名大师”久而久之，外界的人提起他来，就都以“无名”来称呼。无名大师的名号，一般的老百姓可能不怎么知道，但对在座的一些武林人物而言，却是如雷贯耳的。尤其是一些南方来的以及佛家一系的武林同道，大都听说过在国清寺里有个一百多岁、连法号都没人知道了的老和尚，一天到晚都躺在祖师堂里修炼，其武学造诣到了传说中的境界。尽管除了李远方和国清寺内部的个别高僧之外，没有任何人见识过无名大师的造诣到底深到什么程度，但所谓树的影人的名，无名大师的种种传闻还是在业内人士心目中成了一个传奇。听行云说李远方竟然是无名大师的徒弟，一桌人就纷纷议论了起来。不知道无名大师是何人的北方门派的代表向南方的同道询问起具体情况，而那些南方的武林人物则兴致勃勃地向他们表现着自己的见识。有个五十多岁的人站了起来向行云问道：“不是说无名大师从来不收徒弟吗？”行云向他打了个千解释道：“小师叔是十年前拜入师叔祖门下的，是师叔祖惟一的弟子，因为小师叔后来当了兵，为了不影响小师叔的前途，寺里从来没向外界提起过这件事。师叔祖圆寂之前，特地花了三年半时间为小师叔整理了他毕生修炼的笔记，并为小师叔抄写了一部血经。圆寂之后，按照师叔祖的遗言，所留下来的舍利子也交了一半给小师叔保存。”行云说的这一番话，什么怕影响李远方的前途纯粹是鬼话，后面的部分才是实话。实际上是无名大师生性豁达，办事又特别低调，一开始的时候根本没有向任何人说过他收了个徒弟，李远方每年去找他，包括方丈在内的所有人一直都以为李远方是他的俗家亲戚，只在圆寂之前，无名大师才把这件事告诉了方丈等人。不过行云在别人心目中是个高僧，出家人是不打逛语的，他说的话大家都信了，整理笔记抄写血经还好说，连舍利子都交给了李远方，李远方是无名大师的衣钵弟子就是确信无疑的了。于是张有志笑着说：“想不到远方还身兼佛道两家之长，不得了，不得了，既然这样，你就上座吧！”一些南方武林的代表也纷纷要求李远方上座，鲁仲明则非常有趣地看着李远方。尽管大家都让他坐到主位，李远方自己是绝对不好意思坐到那里去的，因为在座的所有人都比他年长，怎么都轮不到他来坐那个位置。经过一番推辞，李远方还是坐到了向勇和鲁仲明的中间。李远方坐在下面，行云当然不好意思坐到上面去，最后在李远方的下首找了个地方坐下。首位由这次活动的组织人之一、这个宾馆的主人宋力忠坐了。解决了座次问题后， 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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