虞凝霜一想，也对。

亲缘关系，常以姻缘为基。

所以世人先说“父”，再说“母”，所以祖父的妻子便是“祖母”，“阿兄”的妻子就是“阿嫂”。

即便是最亲密的母女关系，也要以生育和鞠养为前提。

可若说“姐妹”，哪怕初次相遇，甚至相看两厌，只要同为女子，就可以叫上一句，叫出这一句天然的联系。

虞凝霜霎时有些惭愧。她一个现代人，居然让宁国夫人这土生土长的土著，打开了从未思考过的思路。

她若有所感，下意识一句“老夫人”刚要出口，就又被宁国夫人打断——

“就说老身没嫁人，没、没成婚，怎么就是夫人了？”

这酒还越来越上头了，也上了舌头，宁国夫人舌头都有些打结，但是她紧紧拽着虞凝霜的手说话，兴致愈发激昂。

“就不爱听人叫我夫人！夫人夫人，那是‘夫之人’，和老身有什么关系？”

她这番话听起来像是在胡乱撒气，对“夫人”一词的解释，或许也有附会穿凿的诡辞之嫌。

但有一点的真实性却不容辩驳——

那就是“夫人”最开始作为一个尊贵的女子称谓，确实是为了称呼那些尊贵男子的妻子。

《礼记》中以其称诸侯之妻，《汉书》中以其称列侯之妻，再往后，用法便更杂乱些，百无禁忌。天子姬妾、朝廷命妇、他人之妻……皆可以其称之。

但无论听起来多么客气，多么优雅，多么悦耳，它总归是在通过一个男子去定义一个女子，是将女子当做男子的附属客体。

宁国夫人终身未婚，并非借助夫君之力，而是凭自己的医术挣得诰命。

只可惜，她能获得的最高的荣耀，仍是一声“夫人”。

可她，明明有一个美妙动听的名字——凌玉章。
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